當殺送供王厨食，不須妄語欺吾求脫，重當殺送供王厨食，不須妄語欺吾求脫，重身畏死誰能効命？人之無食，猶難為期，而身畏死誰能効命？人之無食，猶難為期，而況畜獸？全命免死，豈有還期？但當就死，終況畜獸？
全命免死，豈有還期？但當就死，終不相放。』「鹿時憶子恐據，前跪兩膝，低頭涕不相放。』
「鹿時憶子恐據，前跪兩膝，低頭涕淚，悲訴鳴吟，重說偈言：淚，悲訴鳴吟，重說偈言：「『雖身為鹿畜，不識仁義方，「『雖身為鹿畜，不識仁義方，奈何受慈恩，得去不復還。奈何受慈恩，得去不復還。寧受分裂痛，無為虛偽存，寧受分裂痛，無為虛偽存，哀傷二子窮，乞假須臾間。哀傷二子窮，乞假須臾間。
宿世罪自然，故受畜生體，宿世罪自然，故受畜生體，為人所不信，殃禍自應爾。為人所不信，殃禍自應爾。猶是招當來，欲脫畜生形，猶是招當來，欲脫畜生形，披肝露誠信，願聽重誓言。披肝露誠信，願聽重誓言。
若世有惡人，鬪亂比丘僧，若世有惡人，鬪亂比丘僧，破塔壞佛寺，及殺持戒人，破塔壞佛寺，及殺持戒人，反逆害父母、兄弟與妻子；反逆害父母、兄弟與妻子；設我不來還，罪大過於是。設我不來還，罪大過於是。
普世之極罪，劫盡殃不已，普世之極罪，劫盡殃不已，宛轉更燒煑，之彼復到此。宛轉更燒煑，之彼復到此。可思之深重，受痛無終始，可思之深重，受痛無終始，設我不來還，罪大過於是。』設我不來還，罪大過於是。』
「爾時，獵者重聞鹿言，心益竦然，乃却歎曰：「爾時，獵者重聞鹿言，心益竦然，乃却歎曰：『唯覩世間一切人民，稟受宿福，得生為人，『唯覩世間一切人民，稟受宿福，得生為人，愚惑癡冥，背恩薄義，不忠不孝，不信不仁，愚惑癡冥，背恩薄義，不忠不孝，不信不仁，貪殘無道，欺偽苟全，不知非常、識別三尊。貪殘無道，欺偽苟全，不知非常、識別三尊。鹿但畜生，懇懇辭言，信誓叩叩，有殊於人，鹿但畜生，懇懇辭言，信誓叩叩，有殊於人，情露丹誠，似如分明，識覩其驗，以察其心。』情露丹誠，似如分明，識覩其驗，以察其心。』
便前解弶，放遣假之。「於是，鹿母出弶得去，便前解弶，放遣假之。「於是，鹿母出弶得去，且顧且馳，到其子所，低頭嗅子，舐其身體，且顧且馳，到其子所，低頭嗅子，舐其身體，
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