倍於前；亦有一毒蛇繞城九匝，見大意即復倍於前；亦有一毒蛇繞城九匝，見大意即復舉頭視之。大意即復坐，深自思惟入定，蛇舉頭視之。
大意即復坐，深自思惟入定，蛇即復低頭睡臥。大意欲進時，守門者入白王，即復低頭睡臥。大意欲進時，守門者入白王，王即出迎，請前語言：『願留一時三月。』大意即王即出迎，請前語言：『願留一時三月。』
大意即留。王復盡意供養，施設飲食、衣服、妓樂以娛留。王復盡意供養，施設飲食、衣服、妓樂以娛樂之，乃歷四十日，即復辭王去。王便取珍樂之，乃歷四十日，即復辭王去。
王便取珍琦七寶欲以送之，大意不受，報言：『我不用琦七寶欲以送之，大意不受，報言：『我不用是眾寶，聞王有一明月珠，願以相惠。』王便是眾寶，聞王有一明月珠，願以相惠。』王便報言：『此珠有六十里中寶追之，便以上仁者，報言：『此珠有六十里中寶追之，便以上仁者，若後得道，願為弟子智慧無比，當復供養，過若後得道，願為弟子智慧無比，當復供養，過於今日。』便受珠歡喜而去。於今日。』
便受珠歡喜而去。「於是，大意轉前行，復見一琉璃城。宮闕、殿「於是，大意轉前行，復見一琉璃城。
宮闕、殿舍皆是琉璃，七寶之樹自然音樂，天女侍從舍皆是琉璃，七寶之樹自然音樂，天女侍從轉倍於前；亦見一毒蛇繞城十二匝，見大意轉倍於前；亦見一毒蛇繞城十二匝，見大意便舉頭視之，大意即復坐，深思惟入定，蛇復便舉頭視之，大意即復坐，深思惟入定，蛇復低頭睡臥。大意欲進，時守門者入白王，王出低頭睡臥。
大意欲進，時守門者入白王，王出迎，請前乞留一時三月，大意即留。王身自供迎，請前乞留一時三月，大意即留。王身自供養飲食、衣服、妓樂以娛樂之，乃歷二十日辭養飲食、衣服、妓樂以娛樂之，乃歷二十日辭王欲去。王即取珍琦七寶以送之，大意不受王欲去。
王即取珍琦七寶以送之，大意不受其珍寶，言：『我聞王有一明月珠，願以相惠。』其珍寶，言：『我聞王有一明月珠，願以相惠。』王報言：『此珠有八十里中珍寶追之，便以上王報言：『此珠有八十里中珍寶追之，便以上於仁者，願後得道時，我為弟子淨意供養，過於仁者，願後得道時，我為弟子淨意供養，過於今日，令長得智慧。』大意便受珠，歡喜而於今日，令長得智慧。』
大意便受珠，歡喜而去。去。「大意念言：『吾本來求寶，今已如志，當從是「大意念言：『吾本來求寶，今已如志，當從是還。』便尋故道欲還本國，經歷大海，海中諸還。』
便尋故道欲還本國，經歷大海，海中諸神王因共議言：『我海中雖多眾珍名寶，無有神王因共議言：『我海中雖多眾珍名寶，無有如此輩珠。』便勅使海神要奪其珠。神便化作如此輩珠。』便勅使海神要奪其珠。
神便化作人，與大意相見，問言：『聞卿得琦異之物，寧人，與大意相見，問言：『聞卿得琦異之物，寧
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