千二百五十比丘俱。千二百五十比丘俱。佛告諸比丘：「昔有國名歡樂無憂，王號曰廣佛告諸比丘：「昔有國名歡樂無憂，王號曰廣慈哀。國有居士名摩訶檀，妻名栴陀，生一慈哀。
國有居士名摩訶檀，妻名栴陀，生一子姿容端正世間少雙，墮地便語，便誓願言：子姿容端正世間少雙，墮地便語，便誓願言：『我當布施天下，救濟人民。其有孤獨貧窮者，『我當布施天下，救濟人民。其有孤獨貧窮者，我當給護令得安隱。』父母因名為大意，見其我當給護令得安隱。』
父母因名為大意，見其有異姿不與人同，恐是天龍鬼神，欲行卜問。有異姿不與人同，恐是天龍鬼神，欲行卜問。大意知之便報言：『我自是人，非天、龍、鬼、神也。大意知之便報言：『我自是人，非天、龍、鬼、神也。
但念天下人民窮厄者，欲護視之耳。』說此意，但念天下人民窮厄者，欲護視之耳。』說此意，便止不復語。至年十七，乃報父母言：『我欲布便止不復語。
至年十七，乃報父母言：『我欲布施，勤苦人令得安隱。』施，勤苦人令得安隱。』「父母念言：『子初生時，已有是願。』便告子言：『吾「父母念言：『子初生時，已有是願。』
便告子言：『吾財無數，自恣意所施與，不相禁制也。』大意報財無數，自恣意所施與，不相禁制也。』大意報言：『父母財物雖多，猶不足我用，唯當入海採言：『父母財物雖多，猶不足我用，唯當入海採七寶，以給施天下人民耳。』數言如是，父母即七寶，以給施天下人民耳。』
數言如是，父母即聽使行。聽使行。「大意便作禮，辭行入海，道經他國。國中有婆「大意便作禮，辭行入海，道經他國。
國中有婆羅門財富無量，見大意光顏端正，甚悅樂之，羅門財富無量，見大意光顏端正，甚悅樂之，告言：『我相敬重，今有小女欲以相上，願留止告言：『我相敬重，今有小女欲以相上，願留止此。』大意報言：『我辭家入海欲採七寶，未敢此。』大意報言：『我辭家入海欲採七寶，未敢相許，且須來還。』於是遂進採得七寶，即遣相許，且須來還。』
於是遂進採得七寶，即遣人持寶還其本國，轉復到海際求索異物。忽人持寶還其本國，轉復到海際求索異物。忽見一大樹高八十由延、廣亦八十由延，大意見一大樹高八十由延、廣亦八十由延，大意便上樹，遙見一銀城，宮闕、殿舍皆是白銀，天女便上樹，遙見一銀城，宮闕、殿舍皆是白銀，天女侍側妓樂自然。有一毒蛇繞城三匝，見大意侍側妓樂自然。
有一毒蛇繞城三匝，見大意便舉頭視之，大意自念言：『人為毒所害者，便舉頭視之，大意自念言：『人為毒所害者，皆由無善意故耳。』便坐，思須自思惟定意，須皆由無善意故耳。』便坐，思須自思惟定意，須臾頃，蛇即低頭睡臥。「大意欲入城，守門者臾頃，蛇即低頭睡臥。
「大意欲入城，守門者便入白王言：『外有賢者欲見於王。』王身自出便入白王言：『外有賢者欲見於王。』王身自出
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