言：言：「『世間最上大丈夫，雖入死門不生畏。「『世間最上大丈夫，雖入死門不生畏。汝若憂悲失智慧，應當一心設方便，汝若憂悲失智慧，應當一心設方便，若得善巧方便門，離諸八難超彼岸。若得善巧方便門，離諸八難超彼岸。
是故安心勿憂懼，應當懇念大慈尊。』是故安心勿憂懼，應當懇念大慈尊。』「於是菩薩說此偈已，燒眾名香禮拜供養「於是菩薩說此偈已，燒眾名香禮拜供養十方諸佛，發是願言：『南無十方諸佛，南無十方諸佛，發是願言：『南無十方諸佛，南無十方諸佛，諸大菩薩摩訶薩眾，四向四果一十方諸佛，諸大菩薩摩訶薩眾，四向四果一切賢聖，有天眼者、有天耳者、知佗心切賢聖，有天眼者、有天耳者、知佗心者、眾自在者，我為眾生運大悲心，棄捨身者、眾自在者，我為眾生運大悲心，棄捨身命濟諸苦難。然今我身有一善根，受持如命濟諸苦難。
然今我身有一善根，受持如來不妄語戒，無量生中未曾缺犯。若我一來不妄語戒，無量生中未曾缺犯。若我一生有妄語者，今此惡風轉加增盛；如是戒生有妄語者，今此惡風轉加增盛；
如是戒德非虛妄者，願以此善迴施一切，我與眾德非虛妄者，願以此善迴施一切，我與眾生當成佛道。若實不虛，願此惡風應時休生當成佛道。若實不虛，願此惡風應時休息，如意便風隨念而至，然諸眾生即是我息，如意便風隨念而至，然諸眾生即是我身，眾生與我等無差別。』是大菩薩發起如身，眾生與我等無差別。』
是大菩薩發起如是同體大悲無礙願已，經一念頃惡風尋是同體大悲無礙願已，經一念頃惡風尋止，便得順風解脫眾難，得至寶所獲諸止，便得順風解脫眾難，得至寶所獲諸珍寶。爾時，菩薩告商人言：『如是珍寶難逢珍寶。爾時，菩薩告商人言：『如是珍寶難逢難遇，汝等先世廣行檀施，得值如是眾妙難遇，汝等先世廣行檀施，得值如是眾妙珍寶，昔修施時心有悋惜，以是因緣遇是珍寶，昔修施時心有悋惜，以是因緣遇是惡風。汝諸商人所得珍寶，須知限量無使惡風。
汝諸商人所得珍寶，須知限量無使多取，以縱貪心後招大難。汝等當知，眾寶多取，以縱貪心後招大難。汝等當知，眾寶之中命寶為最，若存其命是無價寶。』時商之中命寶為最，若存其命是無價寶。』
時商人等蒙菩薩教，生知足心不敢多取。爾時，人等蒙菩薩教，生知足心不敢多取。爾時，眾人得免災難獲大珍寶，遠離貧窮到於眾人得免災難獲大珍寶，遠離貧窮到於彼岸。「諸善男子！出家菩薩亦復如是，親近彼岸。
「諸善男子！出家菩薩亦復如是，親近諸佛善友知識，如彼商人得遇菩薩，永離諸佛善友知識，如彼商人得遇菩薩，永離
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