塵數餘佛國中，及此佛土眾造無間業者，我塵數餘佛國中，及此佛土眾造無間業者，我當為彼一切眾生故，住阿鼻獄受彼罪業，令當為彼一切眾生故，住阿鼻獄受彼罪業，令彼眾生不墮地獄，永與苦別值遇諸佛，得度彼眾生不墮地獄，永與苦別值遇諸佛，得度生死入涅槃城。我當於爾所久遠住阿鼻獄生死入涅槃城。我當於爾所久遠住阿鼻獄度脫眾生，乃至如是於十方佛土微塵數餘度脫眾生，乃至如是於十方佛土微塵數餘佛剎中，眾生有造如是業應生燒炙地獄者，佛剎中，眾生有造如是業應生燒炙地獄者，乃至如前所說。如是大燒炙、啼哭、大啼哭、刀乃至如前所說。
如是大燒炙、啼哭、大啼哭、刀劍、黑繩、還活等種種；畜生中作如是說；餓鬼劍、黑繩、還活等種種；畜生中作如是說；
餓鬼中亦作是說；夜叉貧窮中亦作是說；如是鳩中亦作是說；夜叉貧窮中亦作是說；
如是鳩槃茶、毘舍遮、阿修羅、伽樓羅亦作是說。於槃茶、毘舍遮、阿修羅、伽樓羅亦作是說。於佛土微塵數十方餘世界中，眾生造起如是佛土微塵數十方餘世界中，眾生造起如是業，應生人中聾盲瘖瘂、癃殘百病、手足不具、業，應生人中聾盲瘖瘂、癃殘百病、手足不具、心意散亂、應食不淨，略如前說。我當復還生阿心意散亂、應食不淨，略如前說。
我當復還生阿鼻大地獄中，乃至隨幾所時，眾生於生死中鼻大地獄中，乃至隨幾所時，眾生於生死中受陰、界、入，我當於爾所時，久遠受如是種種受陰、界、入，我當於爾所時，久遠受如是種種地獄、畜生、餓鬼、夜叉、阿修羅、羅剎乃至人苦，地獄、畜生、餓鬼、夜叉、阿修羅、羅剎乃至人苦，如是諸苦我當受之，如前所說。我若如是阿如是諸苦我當受之，如前所說。我若如是阿耨多羅三藐三菩提意不滿，設復我如是阿耨多羅三藐三菩提意不滿，設復我如是阿耨多羅三藐三菩提意滿者，乃至如前所說，耨多羅三藐三菩提意滿者，乃至如前所說，令十方無量阿僧祇餘世界中現在住世說法令十方無量阿僧祇餘世界中現在住世說法諸佛世尊證我是事。唯願世尊，授我阿耨多諸佛世尊證我是事。
唯願世尊，授我阿耨多羅三藐三菩提記，於彼賢劫百二十歲世人羅三藐三菩提記，於彼賢劫百二十歲世人中，我為如來、應供、正遍知、明行足、善逝乃至中，我為如來、應供、正遍知、明行足、善逝乃至佛、世尊，我能成辦如是佛事，如我所立誓願。』佛、世尊，我能成辦如是佛事，如我所立誓願。』「爾時一切大眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅「爾時一切大眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅及諸世人，在於虛空及住地者，唯除如來，彼及諸世人，在於虛空及住地者，唯除如來，彼一切無不墮淚，皆以五體禮婆羅門足，同聲一切無不墮淚，皆以五體禮婆羅門足，同聲讚言：『善哉，善哉！大悲得深妙念於眾生，發讚言：『善哉，善哉！
大悲得深妙念於眾生，發深大悲、立深大願，如仁立願，以至意大悲覆深大悲、立深大願，如仁立願，以至意大悲覆
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