意燋枯違失善道墜生死曠野，為邪道所困意燋枯違失善道墜生死曠野，為邪道所困沒在曠野，令一一化佛日為如是億那由他沒在曠野，令一一化佛日為如是億那由他百千眾生隨所說法。有眾生奉事摩醯首羅百千眾生隨所說法。有眾生奉事摩醯首羅天者，隨現摩醯首羅天形而為說法，稱我娑天者，隨現摩醯首羅天形而為說法，稱我娑訶佛土，勸彼眾生迴向誓願；彼諸眾生聞我訶佛土，勸彼眾生迴向誓願；
彼諸眾生聞我名者，令彼眾生願生我國。「『世尊！若彼眾生命名者，令彼眾生願生我國。「『世尊！
若彼眾生命欲終時，我不現前、不為說法、不生善心者，令欲終時，我不現前、不為說法、不生善心者，令我莫證阿耨多羅三藐三菩提；彼眾生命終我莫證阿耨多羅三藐三菩提；彼眾生命終已，若墮惡趣不生我國得受人身者，使我忘已，若墮惡趣不生我國得受人身者，使我忘失一切正法不現在前，令我不能具成辦作失一切正法不現在前，令我不能具成辦作佛事。有眾生奉事那羅延者，乃至眾生命終佛事。
有眾生奉事那羅延者，乃至眾生命終已後，若墮惡趣，乃至令我不具成辦作佛事已後，若墮惡趣，乃至令我不具成辦作佛事也。我逮菩提已，於一切佛土有造無間者，乃也。我逮菩提已，於一切佛土有造無間者，乃至邪道所困墜曠野者，令彼終已生我國中，至邪道所困墜曠野者，令彼終已生我國中，彼身相貌猶如土色面若毘舍遮；念忘多失彼身相貌猶如土色面若毘舍遮；
念忘多失破戒臭穢，多病短命乏眾供具，彼諸眾生壽破戒臭穢，多病短命乏眾供具，彼諸眾生壽命短促，我時為彼諸眾生故，於娑訶世界命短促，我時為彼諸眾生故，於娑訶世界隨幾四天下，我當於彼一切四天下從兜率隨幾四天下，我當於彼一切四天下從兜率天降神母胎示現出生，略說，童子遊戲種種天降神母胎示現出生，略說，童子遊戲種種伎藝、苦行、降魔、成三菩提、轉正法輪，於一切伎藝、苦行、降魔、成三菩提、轉正法輪，於一切四天下示現具足作佛事已而般涅槃，乃至四天下示現具足作佛事已而般涅槃，乃至現分舍利。「『我逮菩提已說一種句法，有眾現分舍利。
「『我逮菩提已說一種句法，有眾生求聲聞乘者，令彼得解聲聞法藏說；有眾生求聲聞乘者，令彼得解聲聞法藏說；有眾生求緣覺乘者，令彼得解因緣法說；有眾生求緣覺乘者，令彼得解因緣法說；
有眾生求無上大乘者，令彼純解摩訶衍說；有生求無上大乘者，令彼純解摩訶衍說；有眾生未具功德欲求菩提者，令彼得解布施眾生未具功德欲求菩提者，令彼得解布施法說；有眾生乏無福德求生天樂者，令得解法說；
有眾生乏無福德求生天樂者，令得解戒說；有眾生更相怖畏濁心惡者，令彼得戒說；有眾生更相怖畏濁心惡者，令彼得解慈法說；喜殺生者，令彼得解悲法說；慳解慈法說；
喜殺生者，令彼得解悲法說；慳
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