時彼王子，頂禮佛足并比丘僧，遶佛三匝，時彼王子，頂禮佛足并比丘僧，遶佛三匝，還於己舍，獨坐一處，如是思惟莊嚴佛土願。還於己舍，獨坐一處，如是思惟莊嚴佛土願。「善男子！爾時國大師海濟婆羅門，語第二子「善男子！
爾時國大師海濟婆羅門，語第二子尼摸，作如是言：『汝童子，亦可發菩提心，乃尼摸，作如是言：『汝童子，亦可發菩提心，乃至王諸子勸發菩提，八萬四千諸小王，并餘至王諸子勸發菩提，八萬四千諸小王，并餘九十二億人，勸發菩提心。』彼一切皆作是言：九十二億人，勸發菩提心。』彼一切皆作是言：『我等亦各各歸家，獨坐一處，思惟莊嚴佛土『我等亦各各歸家，獨坐一處，思惟莊嚴佛土願。』彼一切如是七年中，各坐三昧無惱亂心，願。』
彼一切如是七年中，各坐三昧無惱亂心，思惟莊嚴佛土願。「善男子！海濟婆羅門，於餘思惟莊嚴佛土願。「善男子！
海濟婆羅門，於餘時心生是念：『我勸多億那由他百千眾生，於時心生是念：『我勸多億那由他百千眾生，於阿耨多羅三藐三菩提；又我請佛及無量比阿耨多羅三藐三菩提；又我請佛及無量比丘僧，七年供養一切所須；設我阿耨多羅三丘僧，七年供養一切所須；
設我阿耨多羅三藐三菩提意滿如願必成，我當勸化天、阿修藐三菩提意滿如願必成，我當勸化天、阿修羅、乾闥婆、龍、夜叉、羅剎、鳩槃茶等以大施會。』羅、乾闥婆、龍、夜叉、羅剎、鳩槃茶等以大施會。』「善男子！爾時國大師海濟婆羅門，思見毘沙「善男子！
爾時國大師海濟婆羅門，思見毘沙門大王。善男子！爾時毘沙門大王，與多百千門大王。善男子！
爾時毘沙門大王，與多百千夜叉圍遶侍從，俱夜詣海濟婆羅門所。於其夜叉圍遶侍從，俱夜詣海濟婆羅門所。於其前住作如是言：『婆羅門！何故思我耶？』婆羅門前住作如是言：『婆羅門！
何故思我耶？』婆羅門言：『汝為是誰？』彼曰：『婆羅門！汝不聞乎，有夜言：『汝為是誰？』
彼曰：『婆羅門！汝不聞乎，有夜叉主名毘沙門，我身是也。婆羅門！欲使我作叉主名毘沙門，我身是也。
婆羅門！欲使我作何等？』婆羅門曰：『大王！汝亦應助是大施會。』彼何等？』
婆羅門曰：『大王！汝亦應助是大施會。』
彼曰：『唯然！婆羅門！如汝所思。』『大王！汝以我語曰：『唯然！婆羅門！
如汝所思。』『大王！
汝以我語勸諸夜叉，令發阿耨多羅三藐三菩提。又化勸諸夜叉，令發阿耨多羅三藐三菩提。又化汝等夜叉樂求福德者、樂求菩提者，可日日汝等夜叉樂求福德者、樂求菩提者，可日日往海彼岸取此岸牛頭栴檀香來，復取種往海彼岸取此岸牛頭栴檀香來，復取種種塗香，種種雜華，日日給我供養世尊。』『唯然！種塗香，種種雜華，日日給我供養世尊。』
『唯然！婆羅門！』毘沙門大王聞婆羅門語已，還本住婆羅門！』
毘沙門大王聞婆羅門語已，還本住處，擊鼓集諸夜叉羅剎。作如是言：『汝等當處，擊鼓集諸夜叉羅剎。作如是言：『汝等當知！是閻浮提有婆羅門，名曰海濟，是離諍王知！
是閻浮提有婆羅門，名曰海濟，是離諍王
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