無畏，以不作諸惡故；是道大富，以檀波羅蜜無畏，以不作諸惡故；是道大富，以檀波羅蜜故；是道最尊，以尸波羅蜜故；是道無辱，以羼故；
是道最尊，以尸波羅蜜故；是道無辱，以羼提波羅蜜故；是道無住，以毘梨耶波羅蜜故；提波羅蜜故；
是道無住，以毘梨耶波羅蜜故；是道閑靜，以禪波羅蜜故；是道善釋，以般若是道閑靜，以禪波羅蜜故；
是道善釋，以般若波羅蜜故；是道得實智，以大慈故；是道得不波羅蜜故；是道得實智，以大慈故；
是道得不退轉，以大悲故；是道得踊躍，以大喜故；是道退轉，以大悲故；是道得踊躍，以大喜故；
是道堅固，以大捨故；是道無坑坎刺棘，無喜欲誑堅固，以大捨故；是道無坑坎刺棘，無喜欲誑想故；是道至安隱，心無壞故；是道無劫奪，想故；
是道至安隱，心無壞故；是道無劫奪，善解色、聲、香、味、觸故；是道除魔怨敵，善解陰、善解色、聲、香、味、觸故；
是道除魔怨敵，善解陰、界、入故；是道無魔，滅諸結故；是道得妙心，界、入故；是道無魔，滅諸結故；
是道得妙心，無聲聞、辟支佛念故；是道興盛，受諸佛力無聲聞、辟支佛念故；是道興盛，受諸佛力故；是道至大寶，應一切種智寶故；是道一切故；
是道至大寶，應一切種智寶故；是道一切露現，阿僧祇智明故；是道明導師，所行不離露現，阿僧祇智明故；
是道明導師，所行不離善知識故；是道無高下，無憎愛故；是道無塵善知識故；是道無高下，無憎愛故；
是道無塵穢，不喜瞋濁故；是道善逝，無諸不善故。大穢，不喜瞋濁故；是道善逝，無諸不善故。
大王！彼菩提道趣安隱盡涅槃際。大王！可發菩王！彼菩提道趣安隱盡涅槃際。
大王！可發菩提心。』王曰：『婆羅門！是八萬歲世人中如來出提心。』
王曰：『婆羅門！是八萬歲世人中如來出現，猶尚不能滅諸惡趣。其有眾生善根熟者，現，猶尚不能滅諸惡趣。
其有眾生善根熟者，彼眾生皆住於果，有得三昧陀羅尼忍辱者，彼眾生皆住於果，有得三昧陀羅尼忍辱者，菩薩善根純熟，彼授菩提記；有少種善根菩薩善根純熟，彼授菩提記；有少種善根者，彼受人天福；眾生各各輪轉隨善惡行有者，彼受人天福；
眾生各各輪轉隨善惡行有處。佛說：「若一切眾生不種善根，苦不滅；唯處。佛說：「若一切眾生不種善根，苦不滅；
唯佛身是福田，然不能度脫未種善根者。我當佛身是福田，然不能度脫未種善根者。我當發菩提心，我行菩薩行時，以大智入不可思發菩提心，我行菩薩行時，以大智入不可思議陀羅尼法門，度眾生佛事，然不以此不淨議陀羅尼法門，度眾生佛事，然不以此不淨土迴向菩提心。設我得如意佛土，我當發菩土迴向菩提心。
設我得如意佛土，我當發菩提心，乃至證阿耨多羅三藐三菩提時，我爾提心，乃至證阿耨多羅三藐三菩提時，我爾所時行菩薩行，滅佛土中一切眾生苦。」』「善男所時行菩薩行，滅佛土中一切眾生苦。」』「善男子！爾時寶藏如來、應供、正遍知，入見莊嚴子！
爾時寶藏如來、應供、正遍知，入見莊嚴
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