三昧，現如是神通。寶藏如來入現莊嚴三昧三昧，現如是神通。寶藏如來入現莊嚴三昧已，應時現如是光明，於十方各千佛土微塵已，應時現如是光明，於十方各千佛土微塵數世界現一切莊嚴——有諸佛世尊已入涅槃，數世界現一切莊嚴——有諸佛世尊已入涅槃，有欲入涅槃；有菩薩摩訶薩，菩提樹下坐降有欲入涅槃；
有菩薩摩訶薩，菩提樹下坐降魔官屬，有成佛未久而轉法輪，有久成佛說魔官屬，有成佛未久而轉法輪，有久成佛說法，有純菩薩充滿佛土；有國土乃至無聲聞、法，有純菩薩充滿佛土；有國土乃至無聲聞、辟支佛名，有處有聲聞、辟支佛；有國土空無辟支佛名，有處有聲聞、辟支佛；
有國土空無佛菩薩，亦無聲聞、辟支佛；有不淨佛土五濁佛菩薩，亦無聲聞、辟支佛；有不淨佛土五濁出時，有淨佛土無有五濁；有尊有卑，有長壽出時，有淨佛土無有五濁；
有尊有卑，有長壽有短壽；有佛土火災起，有水災起，有風災有短壽；有佛土火災起，有水災起，有風災起；有處已壞，有處始成；妙光照彼一切悉現。起；
有處已壞，有處始成；妙光照彼一切悉現。
爾時大眾，普見彼諸佛土國界莊嚴。「爾時海爾時大眾，普見彼諸佛土國界莊嚴。「爾時海濟婆羅門語王言：『汝今但觀佛土莊嚴。大濟婆羅門語王言：『汝今但觀佛土莊嚴。
大王！可發阿耨多羅三藐三菩提心。大王！可取王！可發阿耨多羅三藐三菩提心。
大王！可取隨意佛土。』「善男子！爾時離諍王，向寶藏如隨意佛土。』
「善男子！爾時離諍王，向寶藏如來叉手合掌而白佛：『唯！世尊！菩薩摩訶薩來叉手合掌而白佛：『唯！
世尊！菩薩摩訶薩以何行業取淨佛土？以何不淨意眾生？以何以何行業取淨佛土？
以何不淨意眾生？以何取長壽？』佛言：『大王！菩薩摩訶薩以願取淨佛取長壽？』
佛言：『大王！菩薩摩訶薩以願取淨佛土無五濁，亦以願取不淨。』王曰：『唯！世尊！我還土無五濁，亦以願取不淨。』
王曰：『唯！世尊！
我還入城一處靜坐思惟所願，如我所應佛土無入城一處靜坐思惟所願，如我所應佛土無有五濁，淨行迴向。』佛言：『大王！今正是時。』「善男有五濁，淨行迴向。』佛言：『大王！
今正是時。』「善男子！爾時離諍王頂禮世尊足并比丘僧，遶佛子！
爾時離諍王頂禮世尊足并比丘僧，遶佛三匝而去，還來入城至其宮殿，獨坐一處三三匝而去，還來入城至其宮殿，獨坐一處三昧思惟佛土莊嚴誓願。「善男子！爾時海濟婆昧思惟佛土莊嚴誓願。「善男子！
爾時海濟婆羅門，語太子不眴言：『善男子！汝亦可發阿耨羅門，語太子不眴言：『善男子！汝亦可發阿耨多羅三藐三菩提心，汝所有三福地布施、持多羅三藐三菩提心，汝所有三福地布施、持戒、修定，所修善行，一切迴向菩提。』彼曰：『我亦戒、修定，所修善行，一切迴向菩提。』
彼曰：『我亦還家獨坐一處，思惟莊嚴佛土願，我若發菩還家獨坐一處，思惟莊嚴佛土願，我若發菩提心，更來如來所，迴向菩提心，取莊嚴佛土。』提心，更來如來所，迴向菩提心，取莊嚴佛土。』
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