心，自生厭離即便還去，尋得清淨無垢三心，自生厭離即便還去，尋得清淨無垢三昧。以三昧力故，於諸魔縛而得解脫，更昧。以三昧力故，於諸魔縛而得解脫，更不復生惡欲之心。如是女人，若見男子有不復生惡欲之心。
如是女人，若見男子有愛欲心，便得妊身，亦得離於婬欲之想。愛欲心，便得妊身，亦得離於婬欲之想。當妊身時，若懷男女，身心無有諸苦惱事，當妊身時，若懷男女，身心無有諸苦惱事，常受快樂，如忉利天人身心所受上妙快樂。常受快樂，如忉利天人身心所受上妙快樂。
女人懷妊七日七夜，所受快樂亦復如是，女人懷妊七日七夜，所受快樂亦復如是，亦如比丘入第二禪。處胎男女不為一切亦如比丘入第二禪。處胎男女不為一切不淨所污，滿足七日即便出生，當其生時不淨所污，滿足七日即便出生，當其生時受諸快樂，有微妙音，女人產時，亦無諸苦，受諸快樂，有微妙音，女人產時，亦無諸苦，如是母子俱共入水洗浴其身。是時女人如是母子俱共入水洗浴其身。
是時女人得如是念，以念力故，尋得離欲清淨三昧，得如是念，以念力故，尋得離欲清淨三昧，以三昧力故，其心常定，於諸魔縛而得解以三昧力故，其心常定，於諸魔縛而得解脫。若有眾生宿業成就，應無量世作女人脫。若有眾生宿業成就，應無量世作女人身，以定力故，得離女身乃至涅槃，一切女身，以定力故，得離女身乃至涅槃，一切女業永滅無餘，更不復受。或有眾生宿業成業永滅無餘，更不復受。
或有眾生宿業成就，於無量億劫應處胞胎受苦惱者，願我就，於無量億劫應處胞胎受苦惱者，願我成阿耨多羅三藐三菩提已，聞我名字即成阿耨多羅三藐三菩提已，聞我名字即生歡喜，生歡喜已，尋便命終，處胎即生我生歡喜，生歡喜已，尋便命終，處胎即生我之世界，尋於生已，所受胎分永盡無餘，乃之世界，尋於生已，所受胎分永盡無餘，乃至成阿耨多羅三藐三菩提更不受胎。或至成阿耨多羅三藐三菩提更不受胎。
或有眾生多善根者，尋便得來至我世界蓮有眾生多善根者，尋便得來至我世界蓮華中生。或有眾生少善根者，要當處胎，或華中生。或有眾生少善根者，要當處胎，或受女人而生我界，然後乃得永盡胎分。所受女人而生我界，然後乃得永盡胎分。
所有眾生一向純受微妙快樂，微風吹此金多有眾生一向純受微妙快樂，微風吹此金多羅樹出微妙聲，所謂苦、空、無我、無常等聲，羅樹出微妙聲，所謂苦、空、無我、無常等聲，聞是聲者，皆得光明三昧，以三昧力故，聞是聲者，皆得光明三昧，以三昧力故，得諸空定甚深三昧，世界無有婬欲相聲。得諸空定甚深三昧，世界無有婬欲相聲。「『世尊！我坐菩提樹下，於一念中成阿耨多「『世尊！
我坐菩提樹下，於一念中成阿耨多
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