彼後世人及化生等出入之者。』法司奉命，彼後世人及化生等出入之者。』法司奉命，一依王旨，至糜爛時乃於鑊中翻攪尋覓，終一依王旨，至糜爛時乃於鑊中翻攪尋覓，終不見有後世之人及化生等出入之者，乃至不見有後世之人及化生等出入之者，乃至展轉重重尋覓亦終不見。」王言：「尊者！以此展轉重重尋覓亦終不見。」
王言：「尊者！以此喻知，實無有人、無有後世亦無化生。」於是迦喻知，實無有人、無有後世亦無化生。」
於是迦葉告大王言：「大王！譬如有人，於眠睡時夢一葉告大王言：「大王！譬如有人，於眠睡時夢一殊勝園林，園中乃有種種樹木，花果茂盛池殊勝園林，園中乃有種種樹木，花果茂盛池沼清潔，其人夢中甚可愛樂。大王！是彼園沼清潔，其人夢中甚可愛樂。
大王！是彼園林為實有不？又復看翫及彼出入，為是實不？」林為實有不？
又復看翫及彼出入，為是實不？」王言：「不也。迦葉！如夢所見皆非真實。」迦葉王言：「不也。
迦葉！如夢所見皆非真實。」
迦葉報言：「亦如大王所執斷見，非為真實。大王！要報言：「亦如大王所執斷見，非為真實。大王！
要須誠諦知實有人、有後世、有化生，乃至實有須誠諦知實有人、有後世、有化生，乃至實有沙門婆羅門，具清淨天眼超越世間，見諸眾沙門婆羅門，具清淨天眼超越世間，見諸眾生死此生彼、端正醜陋，或得生天或墮地獄。生死此生彼、端正醜陋，或得生天或墮地獄。斯是真實，不應更執如前斷見。」王言：「尊者！斯是真實，不應更執如前斷見。」
王言：「尊者！云何重重作如是說？如我之意，定知無人、無云何重重作如是說？
如我之意，定知無人、無有後世亦無化生。」有後世亦無化生。」復次，迦葉報大王言：「復有何喻，可證無人、無復次，迦葉報大王言：「復有何喻，可證無人、無有後世復無化生？」王言：「尊者！我復有喻以證有後世復無化生？」
王言：「尊者！我復有喻以證斯理。譬如有人執行王事自違條格，近臣奏斯理。
譬如有人執行王事自違條格，近臣奏聞，王乃具知，令付法司鞫問情實。其罪既聞，王乃具知，令付法司鞫問情實。其罪既重宣令苦治，即使先割皮肉後斷筋脈、折骨重宣令苦治，即使先割皮肉後斷筋脈、折骨挑髓，尋覓於人及化生者。法官奉命准法施挑髓，尋覓於人及化生者。
法官奉命准法施行，如王所言不敢違越，一一次第於皮肉筋行，如王所言不敢違越，一一次第於皮肉筋脈骨髓之內，尋覓於人及化生等，始終不見脈骨髓之內，尋覓於人及化生等，始終不見有人及化生等。尊者！以此喻知，實無有人亦有人及化生等。尊者！
以此喻知，實無有人亦無化生復無後世。」迦葉告言：「大王！我念昔時，無化生復無後世。」迦葉告言：「大王！
我念昔時，有一道人住於山中。時有商人，將多車乘載有一道人住於山中。時有商人，將多車乘載於財貨，近道人菴止宿而去。時彼道人乃於於財貨，近道人菴止宿而去。
時彼道人乃於
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