恒常沃壤滋茂。譬如有人用酥油塗其地,恒常沃壤滋茂。譬如有人用酥油塗其地,津液肥美膏腴,亦復如是。諸比丘!彼轉輪津液肥美膏腴,亦復如是。
諸比丘!彼轉輪王,出現在世,經歷無量久遠年時,雖受王,出現在世,經歷無量久遠年時,雖受人間所有覺觸。譬如細軟柔弱體人,食好美人間所有覺觸。
譬如細軟柔弱體人,食好美食,運動施為,少時疲觸,須臾消化。如是如食,運動施為,少時疲觸,須臾消化。如是如是,彼轉輪王,處世久時,生死覺觸,亦復如是,彼轉輪王,處世久時,生死覺觸,亦復如是。諸比丘!彼轉輪王壽終之時,捨身命已,是。
諸比丘!彼轉輪王壽終之時,捨身命已,上生天中,與彼三十三天共俱。上生天中,與彼三十三天共俱。
「又諸比丘!彼轉輪王當命終時,上虛空中,雨「又諸比丘!彼轉輪王當命終時,上虛空中,雨優鉢羅、鉢頭摩、拘物頭、分陀利等種種香華,優鉢羅、鉢頭摩、拘物頭、分陀利等種種香華,為轉輪王作供養故,又復更雨天沈水末、多為轉輪王作供養故,又復更雨天沈水末、多伽羅末、栴檀香末,及天曼陀羅華等,復有天伽羅末、栴檀香末,及天曼陀羅華等,復有天諸微妙樂音,不鼓自鳴,亦有天妙歌歎之諸微妙樂音,不鼓自鳴,亦有天妙歌歎之聲,為供養彼轉輪王身作福利故。聲,為供養彼轉輪王身作福利故。
「諸比丘。時,彼女寶及主藏寶、兵將寶等,取「諸比丘。時,彼女寶及主藏寶、兵將寶等,取輪王身,即以種種香湯洗之,香汁洗已,最輪王身,即以種種香湯洗之,香汁洗已,最初先用劫波娑纏,然後乃以不擣疊衣持初先用劫波娑纏,然後乃以不擣疊衣持用裹之,次復更以微妙細疊足五百端,就用裹之,次復更以微妙細疊足五百端,就上次第如是纏已,又取金棺,滿盛酥油,持上次第如是纏已,又取金棺,滿盛酥油,持輪王身,安置棺中,安棺中已,更取銀槨,復輪王身,安置棺中,安棺中已,更取銀槨,復以金棺,內銀槨中,內銀槨已,以釘釘之,又以金棺,內銀槨中,內銀槨已,以釘釘之,又復集諸一切香木,作於大𧂐,然後闍毘。既復集諸一切香木,作於大𧂐,然後闍毘。
既闍毘已,乃於四郊大衢道中,為轉輪王作闍毘已,乃於四郊大衢道中,為轉輪王作蘇偷婆,高一由旬,闊半由旬,雜色校飾蘇偷婆,高一由旬,闊半由旬,雜色校飾四寶所成,所謂金銀琉璃頗梨,其塔四院,四寶所成,所謂金銀琉璃頗梨,其塔四院,周圍縱廣五十由旬,七重垣牆、七重欄楯,略周圍縱廣五十由旬,七重垣牆、七重欄楯,略說如上,乃至眾鳥,各各自鳴。時,彼女寶,并說如上,乃至眾鳥,各各自鳴。
時,彼女寶,并及主藏、主兵寶等,為轉輪王作蘇偷婆成及主藏、主兵寶等,為轉輪王作蘇偷婆成就訖已,然後施設微妙供具,所謂種種諸來就訖已,然後施設微妙供具,所謂種種諸來
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