王，為財事用。』時，轉輪王告藏臣言：『我不須王，為財事用。』時，轉輪王告藏臣言：『我不須財，但試汝耳。』時，主藏臣聞王此語，還收金財，但試汝耳。』
時，主藏臣聞王此語，還收金銀，置於水內。以是因緣，其轉輪王，受大銀，置於水內。以是因緣，其轉輪王，受大歡喜，踊躍無量，我今已生藏臣寶耶。諸比歡喜，踊躍無量，我今已生藏臣寶耶。
諸比丘！彼轉輪王，有如是等藏寶具足。丘！彼轉輪王，有如是等藏寶具足。
「諸比丘！何等名為轉輪聖王主兵臣寶威相「諸比丘！何等名為轉輪聖王主兵臣寶威相具足？諸比丘！是轉輪王，福德力故，自然出具足？
諸比丘！是轉輪王，福德力故，自然出生兵將之寶，所謂巧智，多諸策謀，洞識軍生兵將之寶，所謂巧智，多諸策謀，洞識軍機，神慧具足。彼轉輪王，若須兵力，即能備機，神慧具足。
彼轉輪王，若須兵力，即能備具。所謂若欲走兵身時，即皆齊走，欲散即具。所謂若欲走兵身時，即皆齊走，欲散即散，若欲置立，即能置立。時，兵將寶即便詣散，若欲置立，即能置立。
時，兵將寶即便詣向轉輪王所，到已啟白轉輪王言：『若王欲須向轉輪王所，到已啟白轉輪王言：『若王欲須兵眾教習，願王勿慮，我當為王教習兵眾，兵眾教習，願王勿慮，我當為王教習兵眾，使令如心調柔隨順。』時，轉輪王欲試於彼兵使令如心調柔隨順。』時，轉輪王欲試於彼兵將寶故，即勅備具四種兵身，所謂象寶兵身、將寶故，即勅備具四種兵身，所謂象寶兵身、馬寶兵身、車兵、步兵，悉皆如是。嚴勅備具馬寶兵身、車兵、步兵，悉皆如是。
嚴勅備具四兵身已，時王勅彼兵將寶言：『汝兵將主，四兵身已，時王勅彼兵將寶言：『汝兵將主，善好為我備具兵身，教令隨順，善走善行，善好為我備具兵身，教令隨順，善走善行，善集善散，如法勿違。』其兵將主，聞轉輪王善集善散，如法勿違。』其兵將主，聞轉輪王如是勅已，白言大王：『如天教勅，我不敢違。』如是勅已，白言大王：『如天教勅，我不敢違。』
其四兵身，並備具訖，依王所勅，教走能走，其四兵身，並備具訖，依王所勅，教走能走，教散能散，乃至若欲置立皆能。以是因緣，教散能散，乃至若欲置立皆能。以是因緣，彼轉輪王，受大歡喜，踊躍無量，我今已生彼轉輪王，受大歡喜，踊躍無量，我今已生主兵將寶。諸比丘！彼轉輪王，有如是形主主兵將寶。
諸比丘！彼轉輪王，有如是形主兵將寶威力具足。諸比丘！若有如是七寶現兵將寶威力具足。
諸比丘！若有如是七寶現者，然後得名轉輪聖王。「諸比丘！何等是彼轉者，然後得名轉輪聖王。
「諸比丘！何等是彼轉輪聖王四種自在神通具足？諸比丘！彼轉輪聖王四種自在神通具足？
諸比丘！彼轉輪王，年歲壽命，長遠久住，於迦羅時三摩耶輪王，年歲壽命，長遠久住，於迦羅時三摩耶時，一切世間無有人生，能得如是安隱久時，一切世間無有人生，能得如是安隱久
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