樹，又有自然秔米熟飯，清淨美妙。諸比丘！樹，又有自然秔米熟飯，清淨美妙。諸比丘！
彼善現苑，無我無主，亦無守護，欝單越人彼善現苑，無我無主，亦無守護，欝單越人欲入此苑，自在遊戲，受諸樂時，於其四門，欲入此苑，自在遊戲，受諸樂時，於其四門，隨意所趣，入彼苑已遊戲澡浴，恣情受樂，隨意所趣，入彼苑已遊戲澡浴，恣情受樂，欲去即去欲留即留，隨心自在。「諸比丘！為欲去即去欲留即留，隨心自在。「諸比丘！
為欝單越人故，於善現池南復有一苑，名曰普欝單越人故，於善現池南復有一苑，名曰普賢，其苑縱廣一百由旬，七重欄楯，周匝圍賢，其苑縱廣一百由旬，七重欄楯，周匝圍繞，乃至熟飯清淨美妙。諸比丘！此普賢苑亦繞，乃至熟飯清淨美妙。諸比丘！
此普賢苑亦無守護，欝單越人，若欲須入普賢苑中澡浴無守護，欝單越人，若欲須入普賢苑中澡浴遊戲受快樂時，從其四門隨意而入，入已澡遊戲受快樂時，從其四門隨意而入，入已澡浴遊戲受樂，既受樂已，欲去即去欲留即浴遊戲受樂，既受樂已，欲去即去欲留即留。「諸比丘！為欝單越人故，善現池西復有留。「諸比丘！
為欝單越人故，善現池西復有一苑，名曰善華，其苑縱廣一百由旬，七重一苑，名曰善華，其苑縱廣一百由旬，七重欄楯周匝圍繞，略說乃至，如善現苑等無欄楯周匝圍繞，略說乃至，如善現苑等無有異，亦復無有守護之者。欝單越人若欲須有異，亦復無有守護之者。欝單越人若欲須入善華苑中澡浴遊戲受快樂時，從其四門入善華苑中澡浴遊戲受快樂時，從其四門隨意而入，入已澡浴遊戲受樂，既受樂已，欲隨意而入，入已澡浴遊戲受樂，既受樂已，欲去即去欲留即留。去即去欲留即留。
「諸比丘！為欝單越人故，於善現池北復有一「諸比丘！為欝單越人故，於善現池北復有一苑，名曰喜樂，縱廣正等一百由旬，乃至無苑，名曰喜樂，縱廣正等一百由旬，乃至無有守護之者。欝單越人若欲須入喜樂苑中有守護之者。
欝單越人若欲須入喜樂苑中澡浴遊戲受快樂時，從其四門隨意而入，入澡浴遊戲受快樂時，從其四門隨意而入，入已澡浴遊戲受樂，既受樂已，欲去即去欲留已澡浴遊戲受樂，既受樂已，欲去即去欲留即留，略說如前善現苑等。即留，略說如前善現苑等。「諸比丘！為欝單越人故，於善現池東接善現「諸比丘！
為欝單越人故，於善現池東接善現苑，其間有河，名易入道，漸次下流，無有波苑，其間有河，名易入道，漸次下流，無有波浪，不緩不急，雜華遍覆，闊二由旬半。諸比浪，不緩不急，雜華遍覆，闊二由旬半。諸比丘！易入道河，於兩岸上有種種樹，枝葉映丘！
易入道河，於兩岸上有種種樹，枝葉映覆，出種種香，普熏其處，生種種草，略說乃覆，出種種香，普熏其處，生種種草，略說乃
下页续读