處，言我不解；於不了處，而言我解。如是多處，言我不解；於不了處，而言我解。
如是多種，皆謂正知，起諸妄語。尼拘陀！此即是為種，皆謂正知，起諸妄語。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。汝所修行煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，常時發起忿恚尤䖧。「復次，尼拘陀！
汝等修行，常時發起忿恚尤䖧。尼拘陀！此即是為汝所修行煩惱隨增。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，於一切處，無慚無「復次，尼拘陀！
汝等修行，於一切處，無慚無愧。尼拘陀！此即是為汝所修行煩惱隨增。愧。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，常起懈怠及劣精進。「復次，尼拘陀！
汝等修行，常起懈怠及劣精進。尼拘陀！此即是為汝所修行煩惱隨增。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，而常失念，及不正「復次，尼拘陀！
汝等修行，而常失念，及不正知。尼拘陀！此即是為汝所修行煩惱隨增。知。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，其心散亂，諸根減「復次，尼拘陀！
汝等修行，其心散亂，諸根減劣。尼拘陀！此即是為汝所修行煩惱隨增。劣。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，起於損害，堅固前心，「復次，尼拘陀！
汝等修行，起於損害，堅固前心，不求出離，一向自見，於此等法，實生取著。尼不求出離，一向自見，於此等法，實生取著。尼拘陀！此即是為汝所修行煩惱隨增。拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，邪見深厚，行顛倒「復次，尼拘陀！
汝等修行，邪見深厚，行顛倒法。尼拘陀！此即是為汝所修行煩惱隨法。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。增。「復次，尼拘陀！汝等修行，於無邊際，計為有「復次，尼拘陀！
汝等修行，於無邊際，計為有邊，起見亦然。尼拘陀！此即是為汝所修行邊，起見亦然。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，常起貪愛及瞋恚心。「復次，尼拘陀！
汝等修行，常起貪愛及瞋恚心。尼拘陀！此即是為汝所修行煩惱隨增。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，於諸所行，愚癡暗「復次，尼拘陀！
汝等修行，於諸所行，愚癡暗鈍。尼拘陀！此即是為汝所修行煩惱隨增。鈍。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。「復次，尼拘陀！汝等修行，不能聽受，既如聾「復次，尼拘陀！
汝等修行，不能聽受，既如聾者，無所說示，又類啞羊。尼拘陀！此即是者，無所說示，又類啞羊。尼拘陀！
此即是為汝所修行煩惱隨增。為汝所修行煩惱隨增。
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