國，八萬優婆塞善斷三障，盡苦邊際，證須陀國，八萬優婆塞善斷三障，盡苦邊際，證須陀洹果。於天上人間，七返往來，有生他化自洹果。於天上人間，七返往來，有生他化自在天者、有生化樂天者、有生三十三天者、在天者、有生化樂天者、有生三十三天者、有生四王天者；有生人間大剎帝利王宮者、有生四王天者；
有生人間大剎帝利王宮者、有生上首大婆羅門家、有生上首大長者家。」有生上首大婆羅門家、有生上首大長者家。」又復諸天眾等，有思念者：「嗚呼！云何能得四又復諸天眾等，有思念者：「嗚呼！
云何能得四佛出現於世？」復有思念：「嗚呼！云何能得八佛佛出現於世？」復有思念：「嗚呼！
云何能得八佛出現於世？」大梵天王知彼天眾心之所念，而出現於世？」大梵天王知彼天眾心之所念，而復告言：「汝等天眾莫作是念，思欲四佛出現復告言：「汝等天眾莫作是念，思欲四佛出現於世，乃至八佛出現於世。是義不然。汝等於世，乃至八佛出現於世。
是義不然。汝等當知，我從佛聞，無有二佛同出於世，何有當知，我從佛聞，無有二佛同出於世，何有四佛八佛同出世耶？汝等但願，我佛世尊無四佛八佛同出世耶？
汝等但願，我佛世尊無漏之體，壽命增長，久住世間。」時，彼諸天又漏之體，壽命增長，久住世間。」時，彼諸天又復作念：「大梵天王，云何一一實知我心？」彼復作念：「大梵天王，云何一一實知我心？」
彼諸天等，即生驚怖，心懷愁惱。時，大梵王告諸天等，即生驚怖，心懷愁惱。時，大梵王告彼眾言：「汝諸天眾及護世等，一心諦聽。如彼眾言：「汝諸天眾及護世等，一心諦聽。
如來、應供、正等正覺宣說一乘正法，令諸眾生來、應供、正等正覺宣說一乘正法，令諸眾生遠離憂悲苦惱，皆得清淨，證真實理。」又復遠離憂悲苦惱，皆得清淨，證真實理。」又復告言：「有三種法，如來悉知。何名三種？所謂告言：「有三種法，如來悉知。
何名三種？所謂有人，先作身不善業、意不善行，後因親近有人，先作身不善業、意不善行，後因親近善友，聽聞妙法，繫念思惟，斷身不善、造身善友，聽聞妙法，繫念思惟，斷身不善、造身善業，斷意不善、行意善行。是人樂中生樂，善業，斷意不善、行意善行。
是人樂中生樂，悅意中復生悅意。譬如有人於喜生喜，喜復悅意中復生悅意。譬如有人於喜生喜，喜復生喜，彼人悅樂亦復如是，此謂第一種法。生喜，彼人悅樂亦復如是，此謂第一種法。
復次，有人先受五慾作不善業，後親善友，聽復次，有人先受五慾作不善業，後親善友，聽聞妙法，繫念思惟，棄於慾樂，亦復不造諸聞妙法，繫念思惟，棄於慾樂，亦復不造諸不善業。是人樂中生樂，悅意中復生悅意。不善業。是人樂中生樂，悅意中復生悅意。
譬如有人喜中生喜，喜復生喜，悅樂法者亦譬如有人喜中生喜，喜復生喜，悅樂法者亦復如是，此謂第二種法。復次，有人於不善復如是，此謂第二種法。復次，有人於不善
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