法已欲還本宮，忽有大光，普照勝會，諸天法已欲還本宮，忽有大光，普照勝會，諸天光明映蔽不現。光明映蔽不現。「『爾時，帝釋天主告諸天言：「汝等當知，今此大「『爾時，帝釋天主告諸天言：「汝等當知，今此大光普照勝會，使我諸天光明色相映蔽不現。光普照勝會，使我諸天光明色相映蔽不現。
是故汝等當知非久，大梵天王來此會中。於是故汝等當知非久，大梵天王來此會中。於意云何？大梵天王，凡所行處，先現祥瑞。汝意云何？
大梵天王，凡所行處，先現祥瑞。汝諸天等，勿起本座，知彼何緣現此光明。」時，諸天等，勿起本座，知彼何緣現此光明。」
時，諸天眾及護世天白帝釋言：「我等承命未起諸天眾及護世天白帝釋言：「我等承命未起本座，乃至了知所現光明。」時，大梵王以童本座，乃至了知所現光明。」時，大梵王以童子形，於彼勝會，忽然出現。頭有五髻，色相子形，於彼勝會，忽然出現。
頭有五髻，色相具足，於彼會中即便說偈，告諸天曰：具足，於彼會中即便說偈，告諸天曰：「『「汝歸佛世尊，世間為眼目，「『「汝歸佛世尊，世間為眼目，善說微妙法，令得寂靜句。善說微妙法，令得寂靜句。汝等諸天眾，威力大色相，汝等諸天眾，威力大色相，因持佛梵行，由是生天界。因持佛梵行，由是生天界。
復有淨行者，具色壽名稱，復有淨行者，具色壽名稱，是大智佛子，非久生此界。是大智佛子，非久生此界。天眾聞是語，心生大歡喜，天眾聞是語，心生大歡喜，歸依佛世尊，信法中妙法。歸依佛世尊，信法中妙法。
梵王說偈時，具五種妙音，梵王說偈時，具五種妙音，甚深如雲雷，聞者樂真實。」甚深如雲雷，聞者樂真實。」「『大梵天王說偈之時，具五種妙音，所謂大梵「『大梵天王說偈之時，具五種妙音，所謂大梵音、迦陵頻伽音、大鼓音、大雷音、及愛樂音音、迦陵頻伽音、大鼓音、大雷音、及愛樂音等。又彼梵王於勝會中，攝童子形，復現大等。
又彼梵王於勝會中，攝童子形，復現大身。於意云何？大梵天王隨眾心樂，而現其身。於意云何？
大梵天王隨眾心樂，而現其身。所現大身，有二種德，具大色相，普聞身。所現大身，有二種德，具大色相，普聞名稱。譬如黃金有二種德，謂色及名。大梵名稱。
譬如黃金有二種德，謂色及名。大梵天王於天眾中，二種顯現亦復如是。又復梵天王於天眾中，二種顯現亦復如是。
又復梵王到勝會時，會中天眾，不起本座，亦不作王到勝會時，會中天眾，不起本座，亦不作
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