本事经（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 86 阅读页 · T765.86 · 本事經卷第四

本事經卷第四本běn事shì經jīng卷juàn第dì四sì二法品第二之二二èr法fǎ品pǐn第dì二èr之zhī二èr

(86)(86)大唐三藏法師玄奘奉　詔譯大dà唐táng三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng　詔zhào譯yì

吾從世尊聞如是語：吾wú從cóng世shì尊zūn聞wén如rú是shì語yǔ：

「苾芻當知！尋求有二，更無第三。「苾bì芻chú當dāng知zhī！尋xún求qiú有yǒu二èr，更gèng無wú第dì三sān。

云何為二？云yún何hé為wéi二èr？謂聖尋求、非聖尋求。謂wèi聖shèng尋xún求qiú、非fēi聖shèng尋xún求qiú。

云何名為非聖尋求？云yún何hé名míng為wéi非fēi聖shèng尋xún求qiú？謂有一類，已有老法，尋求老法；謂wèi有yǒu一yī類lèi，已yǐ有yǒu老lǎo法fǎ，尋xún求qiú老lǎo法fǎ；

已有病法，尋求病法；已yǐ有yǒu病bìng法fǎ，尋xún求qiú病bìng法fǎ；已有死法，尋求死法；已yǐ有yǒu死sǐ法fǎ，尋xún求qiú死sǐ法fǎ；

已有愁法，尋求愁法；已yǐ有yǒu愁chóu法fǎ，尋xún求qiú愁chóu法fǎ；已有染法，尋求染法。已yǐ有yǒu染rǎn法fǎ，尋xún求qiú染rǎn法fǎ。

「云何老法？「云yún何hé老lǎo法fǎ？

所謂妻子、奴婢、僕使，象馬、牛羊、鷄猪、田宅，金銀財穀是名老法。所suǒ謂wèi妻qī子zǐ、奴nú婢bì、僕pú使shǐ，象xiàng馬mǎ、牛niú羊yáng、鷄jī猪zhū、田tián宅zhái，金jīn銀yín財cái穀gǔ是shì名míng老lǎo法fǎ。如是老法，是諸有情生死苦本。如rú是shì老lǎo法fǎ，是shì諸zhū有yǒu情qíng生shēng死sǐ苦kǔ本běn。

愚夫異生，於此守護染愛耽著，由此不能解脫生死，故名老法。愚yú夫fū異yì生shēng，於wū此cǐ守shǒu護hù染rǎn愛ài耽dān著zhù，由yóu此cǐ不bù能néng解jiě脫tuō生shēng死sǐ，故gù名míng老lǎo法fǎ。

「云何病法？「云yún何hé病bìng法fǎ？

所謂妻子、奴婢、僕使，廣說乃至由此不能解脫生死，故名病法。所suǒ謂wèi妻qī子zǐ、奴nú婢bì、僕pú使shǐ，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì由yóu此cǐ不bù能néng解jiě脫tuō生shēng死sǐ，故gù名míng病bìng法fǎ。

「云何死法？「云yún何hé死sǐ法fǎ？

所謂妻子、奴婢、僕使，廣說乃至由此不能解脫生死，故名死法。所suǒ謂wèi妻qī子zǐ、奴nú婢bì、僕pú使shǐ，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì由yóu此cǐ不bù能néng解jiě脫tuō生shēng死sǐ，故gù名míng死sǐ法fǎ。

「云何愁法？「云yún何hé愁chóu法fǎ？

所謂妻子、奴婢、僕使，廣說乃至由此不能解脫生死，故名愁法。所suǒ謂wèi妻qī子zǐ、奴nú婢bì、僕pú使shǐ，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì由yóu此cǐ不bù能néng解jiě脫tuō生shēng死sǐ，故gù名míng愁chóu法fǎ。

「云何染法？「云yún何hé染rǎn法fǎ？

所謂妻子、奴婢、僕使，象馬、牛羊、鷄猪、田宅，金銀財穀是名染法。所suǒ謂wèi妻qī子zǐ、奴nú婢bì、僕pú使shǐ，象xiàng馬mǎ、牛niú羊yáng、鷄jī猪zhū、田tián宅zhái，金jīn銀yín財cái穀gǔ是shì名míng染rǎn法fǎ。如是染法，是諸有情生死苦本。如rú是shì染rǎn法fǎ，是shì諸zhū有yǒu情qíng生shēng死sǐ苦kǔ本běn。

愚夫異生，於此守護染愛耽著，由此不能解脫生死，故名染法。愚yú夫fū異yì生shēng，於wū此cǐ守shǒu護hù染rǎn愛ài耽dān著zhù，由yóu此cǐ不bù能néng解jiě脫tuō生shēng死sǐ，故gù名míng染rǎn法fǎ。

「若有於此愛樂尋求，當知是名非聖尋求；「若ruò有yǒu於wū此cǐ愛ài樂lè尋xún求qiú，當dāng知zhī是shì名míng非fēi聖shèng尋xún求qiú；

如是尋求，如來終不稱揚讚歎，唯勸導之，令知捨離。如rú是shì尋xún求qiú，如rú來lái終zhōng不bù稱chēng揚yáng讚zàn歎tàn，唯wéi勸quàn導dǎo之zhī，令lìng知zhī捨shě離lí。

何緣如是非聖尋求，如來終不稱揚讚歎，唯勸導之，令知捨離？何hé緣yuán如rú是shì非fēi聖shèng尋xún求qiú，如rú來lái終zhōng不bù稱chēng揚yáng讚zàn歎tàn，唯wéi勸quàn導dǎo之zhī，令lìng知zhī捨shě離lí？

由此尋求非賢聖法，非能出離、非趣涅槃、非厭非離、非滅非靜、非得通慧、非成等覺、非證涅槃；由yóu此cǐ尋xún求qiú非fēi賢xián聖shèng法fǎ，非fēi能néng出chū離lí、非fēi趣qù涅niè槃pán、非fēi厭yàn非fēi離lí、非fēi滅miè非fēi靜jìng、非fēi得děi通tōng慧huì、非fēi成chéng等děng覺jué、非fēi證zhèng涅niè槃pán；由此尋求，能引一切生、老、病、死、愁、歎、憂、苦、諸熱惱法。由yóu此cǐ尋xún求qiú，能néng引yǐn一yī切qiè生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、愁chóu、歎tàn、憂yōu、苦kǔ、諸zhū熱rè惱nǎo法fǎ。

是故如是非聖尋求，如來終不稱揚讚歎，唯勸導之，令知捨離。是shì故gù如rú是shì非fēi聖shèng尋xún求qiú，如rú來lái終zhōng不bù稱chēng揚yáng讚zàn歎tàn，唯wéi勸quàn導dǎo之zhī，令lìng知zhī捨shě離lí。

「云何名為是聖尋求？「云yún何hé名míng為wéi是shì聖shèng尋xún求qiú？

謂有一類已有老法，能自了知我有老法，能如實知老法過患，尋求畢竟無老無上安樂涅槃。謂wèi有yǒu一yī類lèi已yǐ有yǒu老lǎo法fǎ，能néng自zì了le知zhī我wǒ有yǒu老lǎo法fǎ，能néng如rú實shí知zhī老lǎo法fǎ過guò患huàn，尋xún求qiú畢bì竟jìng無wú老lǎo無wú上shàng安ān樂lè涅niè槃pán。已有病法，能自了知我有病法，能如實知病法過患，尋求畢竟無病無上安樂涅槃。已yǐ有yǒu病bìng法fǎ，能néng自zì了le知zhī我wǒ有yǒu病bìng法fǎ，能néng如rú實shí知zhī病bìng法fǎ過guò患huàn，尋xún求qiú畢bì竟jìng無wú病bìng無wú上shàng安ān樂lè涅niè槃pán。

已有死法，能自了知我有死法，能如實知死法過患，尋求畢竟無死無上安樂涅槃。已yǐ有yǒu死sǐ法fǎ，能néng自zì了le知zhī我wǒ有yǒu死sǐ法fǎ，能néng如rú實shí知zhī死sǐ法fǎ過guò患huàn，尋xún求qiú畢bì竟jìng無wú死sǐ無wú上shàng安ān樂lè涅niè槃pán。已有愁法，能自了知我有愁法，能如實知愁法過患，尋求畢竟無愁無上安樂涅槃。已yǐ有yǒu愁chóu法fǎ，能néng自zì了le知zhī我wǒ有yǒu愁chóu法fǎ，能néng如rú實shí知zhī愁chóu法fǎ過guò患huàn，尋xún求qiú畢bì竟jìng無wú愁chóu無wú上shàng安ān樂lè涅niè槃pán。

已有染法，能自了知我有染法，能如實知染法過患，尋求畢竟無染無上安樂涅槃。已yǐ有yǒu染rǎn法fǎ，能néng自zì了le知zhī我wǒ有yǒu染rǎn法fǎ，能néng如rú實shí知zhī染rǎn法fǎ過guò患huàn，尋xún求qiú畢bì竟jìng無wú染rǎn無wú上shàng安ān樂lè涅niè槃pán。如是名為是聖尋求。如rú是shì名míng為wéi是shì聖shèng尋xún求qiú。

如是尋求，一切如來稱揚讚歎。如rú是shì尋xún求qiú，一yī切qiè如rú來lái稱chēng揚yáng讚zàn歎tàn。

「何緣如是是聖尋求，一切如來稱揚讚歎？「何hé緣yuán如rú是shì是shì聖shèng尋xún求qiú，一yī切qiè如rú來lái稱chēng揚yáng讚zàn歎tàn？

由此尋求是賢聖法，能永出離、能趣涅槃、能厭能離、能滅能靜、能得通慧、能成等覺、能證涅槃。由yóu此cǐ尋xún求qiú是shì賢xián聖shèng法fǎ，能néng永yǒng出chū離lí、能néng趣qù涅niè槃pán、能néng厭yàn能néng離lí、能néng滅miè能néng靜jìng、能néng得dé通tōng慧huì、能néng成chéng等děng覺jué、能néng證zhèng涅niè槃pán。由此尋求，能超一切生、老、病、死、愁、歎、憂、苦，生死熱惱。由yóu此cǐ尋xún求qiú，能néng超chāo一yī切qiè生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、愁chóu、歎tàn、憂yōu、苦kǔ，生shēng死sǐ熱rè惱nǎo。

是故如是是聖尋求，一切如來稱揚讚歎。是shì故gù如rú是shì是shì聖shèng尋xún求qiú，一yī切qiè如rú來lái稱chēng揚yáng讚zàn歎tàn。

「如是名為尋求有二，更無第三。「如rú是shì名míng為wéi尋xún求qiú有yǒu二èr，更gèng無wú第dì三sān。

是故汝等應如是學：是shì故gù汝rǔ等děng應yīng如rú是shì學xué：我當云何遠離如是非聖尋求，修行如是是聖尋求？我wǒ當dāng云yún何hé遠yuǎn離lí如rú是shì非fēi聖shèng尋xún求qiú，修xiū行xíng如rú是shì是shì聖shèng尋xún求qiú？汝等苾芻，應如是學。」汝rǔ等děng苾bì芻chú，應yīng如rú是shì學xué。」

爾時，世尊重攝此義而說頌曰：爾ěr時shí，世shì尊zūn重zhòng攝shè此cǐ義yì而ér說shuō頌sòng曰yuē：「一切有情類，「一yī切qiè有yǒu情qíng類lèi，

有二種尋求，有yǒu二èr種zhǒng尋xún求qiú，更無有第三，更gèng無wú有yǒu第dì三sān，謂聖與非聖。謂wèi聖shèng與yǔ非fēi聖shèng。

不知老病死、不bù知zhī老lǎo病bìng死sǐ、

愁染法過患，愁chóu染rǎn法fǎ過guò患huàn，希求深愛著，希xī求qiú深shēn愛ài著zhù，名非聖尋求；名míng非fēi聖shèng尋xún求qiú；此增長眾苦，此cǐ增zēng長cháng眾zhòng苦kǔ，出離未為期，出chū離lí未wèi為wéi期qī，從生復至生，從cóng生shēng復fù至zhì生shēng，或高或下趣。或huò高gāo或huò下xià趣qù。

善知老病死、善shàn知zhī老lǎo病bìng死sǐ、

愁染法過患，愁chóu染rǎn法fǎ過guò患huàn，希求彼寂滅，希xī求qiú彼bǐ寂jì滅miè，名真聖尋求；名míng真zhēn聖shèng尋xún求qiú；此損減眾苦，此cǐ損sǔn減jiǎn眾zhòng苦kǔ，速證於涅槃，速sù證zhèng於wū涅niè槃pán，永安樂清涼，永yǒng安ān樂lè清qīng涼liáng，常無漏無怖。常cháng無wú漏lòu無wú怖bù。

彼非聖尋求，彼bǐ非fēi聖shèng尋xún求qiú，

諸佛所呵毀，諸zhū佛fó所suǒ呵hē毀huǐ，是生死根本，是shì生shēng死sǐ根gēn本běn，智者當遠離。智zhì者zhě當dāng遠yuǎn離lí。

此真聖尋求，此cǐ真zhēn聖shèng尋xún求qiú，

諸佛所稱讚，諸zhū佛fó所suǒ稱chēng讚zàn，是趣涅槃道，是shì趣qù涅niè槃pán道dào，有智者應修。」有yǒu智zhì者zhě應yīng修xiū。」

重攝前經嗢柁南曰：重zhòng攝shè前qián經jīng嗢wà柁tuó南nán曰yuē：為通達、律儀、為wéi通tōng達dá、律lǜ儀yí、

厭、知、不淨、界、厭yàn、知zhī、不bù淨jìng、界jiè、纏、覺悟、宴坐、纏chán、覺jué悟wù、宴yàn坐zuò、愧、所作、尋求。愧kuì、所suǒ作zuò、尋xún求qiú。