本事经（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 79 阅读页 · T765.79 · 本事經卷第三

本事經卷第三本běn事shì經jīng卷juàn第dì三sān二法品第二之一二èr法fǎ品pǐn第dì二èr之zhī一yī

(79)(79)大唐三藏法師玄奘奉　詔譯大dà唐táng三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng　詔zhào譯yì

吾從世尊聞如是語：吾wú從cóng世shì尊zūn聞wén如rú是shì語yǔ：

「苾芻當知！有二種法，若修、若習、若多修習，能斷二法。「苾bì芻chú當dāng知zhī！有yǒu二èr種zhǒng法fǎ，若ruò修xiū、若ruò習xí、若ruò多duō修xiū習xí，能néng斷duàn二èr法fǎ。

云何二法，若修、若習、若多修習，能斷二法？云yún何hé二èr法fǎ，若ruò修xiū、若ruò習xí、若ruò多duō修xiū習xí，能néng斷duàn二èr法fǎ？謂不淨觀及慈悲觀，能斷貪欲及與瞋恚。謂wèi不bù淨jìng觀guān及jí慈cí悲bēi觀guān，能néng斷duàn貪tān欲yù及jí與yǔ瞋chēn恚huì。

所以者何？所suǒ以yǐ者zhě何hé？一切已貪、現貪、當貪，皆由作意思惟淨相。一yī切qiè已yǐ貪tān、現xiàn貪tān、當dāng貪tān，皆jiē由yóu作zuò意yì思sī惟wéi淨jìng相xiāng。

一切已瞋、現瞋、當瞋，皆由作意思惟怨相。一yī切qiè已yǐ瞋chēn、現xiàn瞋chēn、當dāng瞋chēn，皆jiē由yóu作zuò意yì思sī惟wéi怨yuàn相xiāng。一切已斷、現斷、當斷所有貪欲，皆由作意修不淨觀。一yī切qiè已yǐ斷duàn、現xiàn斷duàn、當dāng斷duàn所suǒ有yǒu貪tān欲yù，皆jiē由yóu作zuò意yì修xiū不bù淨jìng觀guān。

一切已斷、現斷、當斷所有瞋恚，皆由作意修慈悲觀。一yī切qiè已yǐ斷duàn、現xiàn斷duàn、當dāng斷duàn所suǒ有yǒu瞋chēn恚huì，皆jiē由yóu作zuò意yì修xiū慈cí悲bēi觀guān。

「於不淨觀若修、若習、若多修習，決定能斷一切貪欲。「於wū不bù淨jìng觀guān若ruò修xiū、若ruò習xí、若ruò多duō修xiū習xí，決jué定dìng能néng斷duàn一yī切qiè貪tān欲yù。

於慈悲觀若修、若習、若多修習，決定能斷一切瞋恚。於wū慈cí悲bēi觀guān若ruò修xiū、若ruò習xí、若ruò多duō修xiū習xí，決jué定dìng能néng斷duàn一yī切qiè瞋chēn恚huì。若欲決定斷貪欲者，當勤精進修不淨觀。若ruò欲yù決jué定dìng斷duàn貪tān欲yù者zhě，當dāng勤qín精jīng進jìn修xiū不bù淨jìng觀guān。

若欲決定斷瞋恚者，當勤精進修慈悲觀。若ruò欲yù決jué定dìng斷duàn瞋chēn恚huì者zhě，當dāng勤qín精jīng進jìn修xiū慈cí悲bēi觀guān。修不淨觀，無有貪欲而不能斷。修xiū不bù淨jìng觀guān，無wú有yǒu貪tān欲yù而ér不bù能néng斷duàn。

修慈悲觀，無有瞋恚而不能斷。修xiū慈cí悲bēi觀guān，無wú有yǒu瞋chēn恚huì而ér不bù能néng斷duàn。如是名為有二種法，若修、若習、若多修習，能斷二法。」如rú是shì名míng為wéi有yǒu二èr種zhǒng法fǎ，若ruò修xiū、若ruò習xí、若ruò多duō修xiū習xí，能néng斷duàn二èr法fǎ。」

爾時，世尊重攝此義而說頌曰：爾ěr時shí，世shì尊zūn重zhòng攝shè此cǐ義yì而ér說shuō頌sòng曰yuē：「修習多修習，「修xiū習xí多duō修xiū習xí，

二法斷二法，二èr法fǎ斷duàn二èr法fǎ，謂不淨、慈悲，謂wèi不bù淨jìng、慈cí悲bēi，斷貪欲、瞋恚。斷duàn貪tān欲yù、瞋chēn恚huì。

是故有智者，是shì故gù有yǒu智zhì者zhě，

當觀自饒益，當dāng觀guān自zì饒ráo益yì，修不淨、慈悲，修xiū不bù淨jìng、慈cí悲bēi，斷貪欲、瞋恚。」斷duàn貪tān欲yù、瞋chēn恚huì。」