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以极精炼的篇幅呈现般若空义，并以“照见五蕴皆空”说明智慧与离苦的关系。

以须菩提与佛陀的问答，破除对自我、功德、教法与一切相的执取。

以短偈汇集修心、戒行、觉察与解脱的教导；与巴利《法句》存在相关但不完全相同的传承。

60卷。固定来源完整保存现存六十卷与稳定锚点；研究资料指出旧译原为一百卷，现存文本只是《大毘婆沙论》的部分旧译见证，因此与 T1545 共用作品标识但不计作完整译本。传统造论、解释与译者题记照录，翻译协作范围保留争议。

14卷。完整保存十四卷固定来源与稳定锚点；权威资料把它描述为《大毘婆沙论》的节抄或非全译版本，且译出、修订责任有多种判断。平台登记为独立节要／版本作品并建立关系，不凭题名并入 T1545。

30卷。完整保存三十卷固定来源与稳定锚点；题名中的舍利弗归属与汉译责任分层记录，不把论书题名当作佛陀逐字亲说或现代可证作者事实。

10卷。完整保存十卷固定来源与稳定锚点；传统题记归于婆须蜜并记僧伽跋澄等译，现代人名资料指出相关世友身份与作者判断仍待考证，平台明确保留这一不确定性。

4卷。完整保存四卷固定来源与稳定锚点；登记为心论体系根本作品，与 T1551、T1552 建立扩释、增广关系而不合并。传统法胜造与译者题记照录。

6卷。完整保存六卷固定来源与稳定锚点；题记明确区分法胜根本论、优波扇多释与那连提耶舍译，故登记为独立扩释作品，不作为 T1550 的第二完整译本。

11卷。完整保存十一卷固定来源与稳定锚点；正文和研究资料均显示其在《阿毘昙心论》基础上增广，平台登记为独立作品而非同一作品译本。传统法救造与译者题记照录。

2卷。完整保存二卷固定来源与稳定锚点；传统瞿沙造与失译状态照录，作者、译者与作品类型分层呈现，不把论书归为佛陀逐字亲说。

2卷。完整保存二卷固定来源与稳定锚点；传统塞建陀罗造与玄奘译题记照录，登记为独立阿毘达磨入门论书，不以部类位置推定佛陀亲说。

2卷。完整保存二卷固定来源与稳定锚点；正文自称解释世友所制《五事论》，因此登记为独立注释作品，与 T1556/T1557 根本论表达建立关系但不合并。

1卷。完整保存一卷固定来源与稳定锚点；梵文断片及对读研究确认其与 T1557 为《五事论》同本异译，并对应 T1541/T1542 的五事组件。平台按一个根本作品、两个表达计数。

1卷。完整保存一卷固定来源与稳定锚点；研究确认其与 T1556 为《五事论》同本异译。安世高译为传统且获得部分语言证据支持的归属，但现代研究判断并非完全一致，平台保留限定语。

30卷。固定来源完整保存三十卷与稳定锚点；与 T1559 作为世亲《俱舍论释》的两种汉译共享作品标识，与独立本颂 T1560、安慧注疏 T1561 建立作品关系。传统世亲造、玄奘译题记照录，论书不标为佛陀逐字亲说。

22卷。固定来源完整保存二十二卷与稳定锚点；学术资料确认其与 T1558 是同一《俱舍论释》的真谛、玄奘异译，故按一个作品、两个表达计数。婆薮盘豆即世亲的传统音译，责任题记按来源照录。

1卷。固定来源完整保存一卷本颂与稳定锚点；登记为与《俱舍论释》密切相关但可独立流通、可独立表达的根本颂作品，不因 T1558 包含本颂而重复合并表达。传统世亲造、玄奘译题记照录。

5卷。来源文件本身完整保存五卷标号与稳定锚点，但学术研究判定现存汉文只是安慧 Tattvārthā 注疏的极端节本，约三页且只涉及前三品。平台因此计为完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整注疏。

80卷。固定来源完整保存八十卷与稳定锚点；登记为众贤回应《俱舍论释》、阐明毘婆沙宗义的独立广论，与 T1563 建立广略派生关系而不合并作品。传统众贤造、玄奘译题记照录。

40卷。固定来源完整保存四十卷与稳定锚点；其序颂自明为撮取《顺正理》广文的略论，机器对读也显示高度包含，但它经过删择、改颂并形成独立著作，故建立派生关系而不与 T1562 合并。

10卷。十卷复合论完整来源；不是任何单一梵本的逐字翻译，也不与三十颂根本作品合并。传统责任题记：護法等菩薩造 唐 玄奘譯。

1卷。玄奘所译三十颂完整来源。传统责任题记：世親菩薩造 唐 玄奘譯。

1卷。真谛译本或《无相论》篇章传统的完整来源记录；同一性按书目研究建立，形成方式保留争议。传统责任题记：陳 真諦譯。

1卷。般若流支译完整表达。传统责任题记：天親菩薩造 後魏 瞿曇般若流支譯。

1卷。真谛译完整表达。传统责任题记：天親菩薩造 陳 真諦譯。

1卷。玄奘译完整表达。传统责任题记：世親菩薩造 唐 玄奘譯。

5卷。护法注释完整来源；不与二十论根本作品合并。传统责任题记：護法菩薩造 唐 義淨譯。

2卷。佛陀扇多译完整表达。传统责任题记：阿僧伽作 後魏 佛陀扇多譯。

3卷。真谛译完整表达。传统责任题记：無著菩薩造 陳 真諦譯。

3卷。玄奘译完整表达。传统责任题记：無著菩薩造 唐 玄奘譯。

15卷。真谛译世亲释完整表达。传统责任题记：世親菩薩釋 陳 真諦譯。

10卷。笈多等译世亲释完整表达。传统责任题记：世親菩薩造 隋 笈多共行矩等譯。

10卷。玄奘译世亲释完整表达。传统责任题记：世親菩薩造 唐 玄奘譯。

10卷。无性释完整来源，与世亲释分列作品。传统责任题记：無性菩薩造 唐 玄奘譯。

2卷。真谛译世亲释完整表达。传统责任题记：天親菩薩造 陳 真諦譯。

3卷。玄奘译世亲释完整表达，内嵌根本颂。传统责任题记：世親菩薩造 唐 玄奘譯。

1卷。玄奘独立译出的根本颂完整来源。传统责任题记：彌勒菩薩說 唐 玄奘譯。

20卷。二十卷长行论体完整来源；作者层次争论保留。传统责任题记：無著菩薩造 唐 玄奘譯。

1卷。十一品本颂的独立完整来源。传统责任题记：無著菩薩造 唐 玄奘譯。

13卷。十三卷完整来源；本颂与长行注释责任层次按来源题记保存。传统责任题记：無著菩薩造 唐 波羅頗蜜多羅譯。

7卷。无著根本论完整来源。传统责任题记：無著菩薩造 唐 玄奘譯。

16卷。安慧合糅根本论与解释的完整复合来源。传统责任题记：安慧菩薩糅 唐 玄奘譯。

1卷。无著本、世亲释的完整复合论来源。传统责任题记：無著本 世親釋 唐 義淨譯。

1卷。毘目智仙译完整表达。传统责任题记：天親菩薩造 元魏 毘目智仙譯。

1卷。玄奘译完整表达。传统责任题记：世親菩薩造 唐 玄奘譯。

4卷。四卷完整来源；传统世亲造、真谛译题记与现代编成研究并存。传统责任题记：天親菩薩造 陳 真諦譯。

4卷。四卷完整来源；与《佛性论》义理近缘但不合并。传统责任题记：後魏 勒那摩提譯。

1卷。世亲根本论完整来源。传统责任题记：世親菩薩造 唐 玄奘譯。

1卷。安慧广释的汉文节译或摘要完整来源，不与根本论合并。传统责任题记：安慧菩薩造 唐 地婆訶羅譯。

1卷。世亲传统归属的短论完整来源。传统责任题记：天親菩薩造 唐 玄奘譯。

1卷。《瑜伽师地论》卷六十一相关组成部分的独立完整译本。传统责任题记：彌勒菩薩造 唐 玄奘譯。

1卷。完整来源记录；保存与《中边分别论》章节的关系及真谛编成研究，不冒充无争议逐字译本。传统责任题记：龍樹菩薩造 陳 真諦譯。

2卷。两卷完整来源；与《显扬论·成无性品》高度相关但按独立流通组成作品登记。传统责任题记：陳 真諦譯。

1卷。完整来源记录；保存《无相论》篇章传统与汉地编成研究。传统责任题记：陳 真諦譯。

1卷。真谛译完整表达，旧题《无相思尘论》。传统责任题记：陳那菩薩造 陳 真諦譯。

1卷。真谛初译完整表达，题《解卷论》。传统责任题记：陳那菩薩造 陳 真諦譯。

1卷。义净再译完整表达。传统责任题记：陳那菩薩造 唐 義淨譯。

1卷。陈那传统归属的独立短论完整来源。传统责任题记：陳那菩薩造 唐 義淨譯。

1卷。陈那传统归属的独立短颂完整来源。传统责任题记：陳那菩薩造 唐 義淨譯。