入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0560a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0560a
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我的选文如彼世間愚癡凡夫,為於自身求涅槃樂,而行世間波羅蜜行;聲聞緣覺亦復如是,為自身故求涅槃樂,行出世間波羅蜜行,而乃求彼非究竟樂。
大慧!出世間上上波羅蜜者,如實能知但是自心虛妄分別見外境界,爾時實知惟是自心見內外法,不分別虛妄分別,不取內外自心色相故,菩薩摩訶薩如實能知一切法故行檀波羅蜜,為令一切眾生得無怖畏安隱樂故,是名檀波羅蜜。
大慧!菩薩觀彼一切諸法,不生分別隨順清涼,是名尸波羅蜜。
大慧!菩薩離分別心忍,彼修行如實而知能取可取境界非實,是名菩薩羼提波羅蜜。
大慧!菩薩云何修精進行,初中後夜常勤修行,隨順如實法斷諸分別,是名毘梨耶波羅蜜。
大慧!菩薩離於分別心,不隨外道能取可取境界之相,是名禪波羅蜜。
大慧!何者菩薩般若波羅蜜?
菩薩如實觀察自心分別之相,不見分別不墮二邊,依如實修行轉身,不見一法生不見一法滅,自身內證聖行修行,是名菩薩般若波羅蜜。大慧!
波羅蜜義如是滿足者,得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時世尊重說偈言:「空無常剎那,愚分別有為;
如河燈種子,空無常剎那。分別剎那義,剎那亦如是;
剎尼迦不生,寂靜離所作。一切法不生,我說剎那義;
物生即有滅,不為凡夫說。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0560a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。