相應部經典(第22卷-第34卷)卷 24 · 南傳 0312a

五～七受……想……行……五wǔ～七qī受shòu……想xiǎng……行xíng……八因有識，由取於識，由現貪於識，而起如是之見：眾生之雜染……乃至……受八bā因yīn有yǒu識shí，由yóu取qǔ於wū識shí，由yóu現xiàn貪tān於wū識shí，而ér起qǐ如rú是shì之zhī見jiàn：眾zhòng生shēng之zhī雜zá染rǎn……乃nǎi至zhì……受shòu樂苦。樂lè苦kǔ。九諸比丘！汝等於意如何？色是無常耶？是常耶？」九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！

汝rǔ等děng於wū意yì如rú何hé？色sè是shì無wú常cháng耶yē？

是shì常cháng耶yē？」「大德！是無常……乃至雖不取……有變易之法，而起如是之見：眾生之雜染「大dà德dé！

是shì無wú常cháng……乃nǎi至zhì雖suī不bù取qǔ……有yǒu變biàn易yì之zhī法fǎ，而ér起qǐ如rú是shì之zhī見jiàn：眾zhòng生shēng之zhī雜zá染rǎn……乃至……受樂苦耶？」……乃nǎi至zhì……受shòu樂lè苦kǔ耶yē？」「大德！不也！」「大dà德dé！

不bù也yě！」一〇～一三受……想……行……識……乃至……一yī〇líng～一yī三sān受shòu……想xiǎng……行xíng……識shí……乃nǎi至zhì……一四「所見、所聞、所思、所知、所得、所求、意之所伺乃常耶？無常耶？」一yī四sì「所suǒ見jiàn、所suǒ聞wén、所suǒ思sī、所suǒ知zhī、所suǒ得dé、所suǒ求qiú、意yì之zhī所suǒ伺sì乃nǎi常cháng耶yē？

無wú常cháng耶yē？」「大德！是無常……乃至……雖不取苦而有變易之法，以起如是之見：眾生之雜「大dà德dé！

是shì無wú常cháng……乃nǎi至zhì……雖suī不bù取qǔ苦kǔ而ér有yǒu變biàn易yì之zhī法fǎ，以yǐ起qǐ如rú是shì之zhī見jiàn：眾zhòng生shēng之zhī雜zá染……乃至……受樂苦耶？」染rǎn……乃nǎi至zhì……受shòu樂lè苦kǔ耶yē？」「大德！不也。」「大dà德dé！

不bù也yě。」一五「諸比丘！聖弟子如是於六處斷疑惑，於苦斷疑惑……乃至……於順苦滅道斷一yī五wǔ「諸zhū比bǐ丘qiū！

聖shèng弟dì子zǐ如rú是shì於wū六liù處chǔ斷duàn疑yí惑huò，於wū苦kǔ斷duàn疑yí惑huò……乃nǎi至zhì……於wū順shùn苦kǔ滅miè道dào斷duàn疑惑者，諸比丘！此聖弟子名為……乃至……為趣三菩提。」疑yí惑huò者zhě，諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ聖shèng弟dì子zǐ名míng為wéi……乃nǎi至zhì……為wéi趣qù三sān菩pú提tí。」