Saṃyutta Nikāya · 相應部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
相應部經典(第22卷-第34卷)
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- 雲庵譯
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- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 13 卷卷 24 · 南傳 0310a
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我的选文六～八受……想……行……九「因有識，由取於識，由現貪於識，而起如是之見：自作，令他作……乃至……無福，無招福。一〇諸比丘！
汝等於意如何，色是常耶？是無常耶？」
「大德！是無常。」
「雖不取彼，而起如是之見：自作，令他作……乃至……無福，為無招福耶」「大德！不也。」
一一～一四受……想……行……識……乃至……一五「所見、所聞、所思、所得、所求，意之所伺、是常耶？是無常耶？」
「大德！是無常……乃至……」「雖不取彼，而起如是之見：自作，令他作……無福，為無招福耶？」
「大德！不也。」
一六「諸比丘！聖弟子如是於六處斷疑惑，於苦斷疑惑……乃至……於順苦滅道斷疑惑者。
諸比丘！此聖弟子名為預流，有不墮法，決定，為趣三菩提。」
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0006 · N15
- 藏经版页
- 0310a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組：6 份固定記錄共享南傳經號 N0006，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。