大般若波羅蜜多經卷 583 · 大正藏 1014b

提心，若習、若修、若多所作，能具引發布施、淨提tí心xīn，若ruò習xí、若ruò修xiū、若ruò多duō所suǒ作zuò，能néng具jù引yǐn發fā布bù施shī、淨jìng戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多及餘無量無戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō及jí餘yú無wú量liáng無wú邊佛法，疾能證得一切智智，由斯化度無量邊biān佛fó法fǎ，疾jí能néng證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì，由yóu斯sī化huà度dù無wú量liáng有情，令得聲聞、獨覺乘果，或證無上正等菩有yǒu情qíng，令lìng得dé聲shēng聞wén、獨dú覺jué乘chéng果guǒ，或huò證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提，或修人、天殊勝善業，得人、天樂捨惡趣苦；提tí，或huò修xiū人rén、天tiān殊shū勝shèng善shàn業yè，得dé人rén、天tiān樂lè捨shě惡è趣qù苦kǔ；

聲聞、獨覺諸無漏心，雖令自身證涅槃樂，而聲shēng聞wén、獨dú覺jué諸zhū無wú漏lòu心xīn，雖suī令lìng自zì身shēn證zhèng涅niè槃pán樂lè，而ér不能引布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜不bù能néng引yǐn布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多及餘無量無邊佛法，亦不能得一切智智，多duō及jí餘yú無wú量liáng無wú邊biān佛fó法fǎ，亦yì不bù能néng得dé一yī切qiè智zhì智zhì，不能化度無量有情，令得聲聞、獨覺乘果，或不bù能néng化huà度dù無wú量liáng有yǒu情qíng，令lìng得dé聲shēng聞wén、獨dú覺jué乘chéng果guǒ，或huò證無上正等菩提，或修人、天殊勝善業，得人、證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，或huò修xiū人rén、天tiān殊shū勝shèng善shàn業yè，得dé人rén、天樂，捨惡趣苦，是謂初心勝後心義。「又，舍利天tiān樂lè，捨shě惡è趣qù苦kǔ，是shì謂wèi初chū心xīn勝shèng後hòu心xīn義yì。

「又yòu，舍shè利lì子！菩薩所發大菩提心威力殊勝，若善修習子zǐ！菩pú薩sà所suǒ發fā大dà菩pú提tí心xīn威wēi力lì殊shū勝shèng，若ruò善shàn修xiū習xí疾證無上正等菩提，能授有情無顛倒記，謂疾jí證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，能néng授shòu有yǒu情qíng無wú顛diān倒dǎo記jì，謂wèi記：『如是如是有情於當來世經爾所劫，流轉記jì：『如rú是shì如rú是shì有yǒu情qíng於wū當dāng來lái世shì經jīng爾ěr所suǒ劫jié，流liú轉zhuǎn生死修菩薩行，當證無上正等菩提，與諸有生shēng死sǐ修xiū菩pú薩sà行xíng，當dāng證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，與yǔ諸zhū有yǒu情作大饒益。』或記：『如是如是有情於當來世情qíng作zuò大dà饒ráo益yì。』

或huò記jì：『如rú是shì如rú是shì有yǒu情qíng於wū當dāng來lái世shì經爾所劫，流轉生死修獨覺行，於人、天中遇經jīng爾ěr所suǒ劫jié，流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ修xiū獨dú覺jué行xíng，於wū人rén、天tiān中zhōng遇yù緣證得獨覺菩提，具六神通自在安樂。』或記：緣yuán證zhèng得dé獨dú覺jué菩pú提tí，具jù六liù神shén通tōng自zì在zài安ān樂lè。』或huò記jì：『如是如是有情於當來世經爾所劫，流轉生『如rú是shì如rú是shì有yǒu情qíng於wū當dāng來lái世shì經jīng爾ěr所suǒ劫jié，流liú轉zhuǎn生shēng死修聲聞行，於人、天中得聲聞果。』或記：『如是死sǐ修xiū聲shēng聞wén行xíng，於wū人rén、天tiān中zhōng得dé聲shēng聞wén果guǒ。』

或huò記jì：『如rú是shì如是有情於當來世作善惡業，經爾所劫，生如rú是shì有yǒu情qíng於wū當dāng來lái世shì作zuò善shàn惡è業yè，經jīng爾ěr所suǒ劫jié，生shēng人、天趣，或墮惡趣生死流轉。』非諸獨覺能授人rén、天tiān趣qù，或huò墮duò惡è趣qù生shēng死sǐ流liú轉zhuǎn。』非fēi諸zhū獨dú覺jué能néng授shòu有情無顛倒記，謂不能記諸菩薩言：『汝於未有yǒu情qíng無wú顛diān倒dǎo記jì，謂wèi不bù能néng記jì諸zhū菩pú薩sà言yán：『汝rǔ於wū未wèi來經爾所劫，當得作佛，號某名等。』亦不能記：來lái經jīng爾ěr所suǒ劫jié，當dāng得dé作zuò佛fó，號hào某mǒu名míng等děng。』

亦yì不bù能néng記jì：『如是有情於當來世經爾所劫，決定當得獨『如rú是shì有yǒu情qíng於wū當dāng來lái世shì經jīng爾ěr所suǒ劫jié，決jué定dìng當dāng得dé獨dú覺菩提、或聲聞果，或善惡趣受諸苦樂。』亦非覺jué菩pú提tí、或huò聲shēng聞wén果guǒ，或huò善shàn惡è趣qù受shòu諸zhū苦kǔ樂lè。』亦yì非fēi聲聞能授他記，設有能記皆從佛聞，是謂初聲shēng聞wén能néng授shòu他tā記jì，設shè有yǒu能néng記jì皆jiē從cóng佛fó聞wén，是shì謂wèi初chū心勝後心義。「又，舍利子！菩薩既發大菩提心xīn勝shèng後hòu心xīn義yì。

「又yòu，舍shè利lì子zǐ！菩pú薩sà既jì發fā大dà菩pú提tí心，欲盡未來饒益一切。爾時，大地、諸山、大海心xīn，欲yù盡jìn未wèi來lái饒ráo益yì一yī切qiè。

爾ěr時shí，大dà地dì、諸zhū山shān、大dà海hǎi