大般若波羅蜜多經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0962a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 600 卷卷 573 · 大正藏 0962a
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我的选文爾時，會中有一天子名曰妙色，即從座起頂禮佛足，偏覆左肩，右膝著地，合掌向佛以頌讚曰：「有說世間等佛者，彼言非實為虛誑；若說法王最極尊，此言非妄為諦語。
人天之儔正問難，無有能折我大師；善逝降魔伏外道，將導世間至解脫。
清淨四辯無窮說，甘露妙藥施有情，遍觀諸法智無礙，一切剎那不減失。大悲平等視有情，清淨之心世不染，善能了知根欲性，隨所樂聞而應說。
煩惱差別非一種，為示無量對治門，唯佛巧說彼因緣，專為利樂有情故。值佛聞法不得聖，如是有情度極難；
如來大名應渴仰，若得見者無限益。佛智能令心清淨，得聞正教出生死；
聞佛名號大吉祥，常念世尊恒喜樂。發心詣佛生慧解，如教勤修成種智，戒品清淨無垢濁，靜慮第一心澂明。
智慧最勝難傾動，法海清淨如甘露；一切有情憙放逸，諸佛專精離世間。
等慈有情如一子，恩德深厚無能報，先說能破結賊法，久摧天魔幻化軍。世尊已說三有過，廣示涅槃無量德，百千大劫甚難聞，故我至誠今讚禮。」
爾時，會中有一天子名曰善名，即從座起頂禮佛足，偏覆左肩，右膝著地，合掌向佛以頌讚言：「如來平等行大慈，設可度智與他者，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0962a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会：84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会；版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会：DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会；在《大般若经》分会组件模型完成前，两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会：DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典；卷数和文本形态不同，须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会：DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会；在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā／《金刚般若经》汉译组：DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达；平台据此共享一个规范作品实体，但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族：DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典；其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同，故只建立文本家族，不合并为单一作品。