大般若波羅蜜多經

苾芻顛倒宣說相似般若波羅蜜多？謂彼苾

芻為發無上菩提心者，說色壞故名為無常，

說受、想、行、識壞故名為無常；復作是說：若如

是求，是行般若波羅蜜多。憍尸迦！如是名為

顛倒宣說相似般若波羅蜜多。憍尸迦！不應

以色壞故觀色無常，不應以受、想、行、識壞故

觀受、想、行、識無常，若如是觀色乃至識為無

常者，當知彼行相似般若波羅蜜多。「復次，憍

尸迦！若善男子、善女人等為發無上菩提心

者，宣說布施乃至般若波羅蜜多，作如是言：

『來！善男子！我當教汝修學布施乃至般若波

羅蜜多。若依我教而修學者，當疾安住菩薩

初地乃至十地，當得諸餘無量佛法，速入菩

薩正性離生，超諸聲聞、獨覺等地。』憍尸迦！彼

以有相及有所得而為方便，依時分想教修

布施乃至般若波羅蜜多，如是名為顛倒宣說

相似般若波羅蜜多。「復次，憍尸迦！若善男子、

善女人等告菩薩乘種性者言：『若於般若波

羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理

思惟，當獲無邊殊勝功德。』憍尸迦！彼以有相

及有所得而為方便作如是說，名顛倒說相

似般若波羅蜜多。「復次，憍尸迦！若善男子、善

女人等，告菩薩乘種性者言：『汝於過去未來

現在諸佛世尊，從初發心乃至究竟，所有善

根皆應隨喜一切合集，為諸有情迴向無上

正等菩提。』憍尸迦！彼以有相及有所得而為

方便作如是說，名顛倒說相似般若波羅蜜

多。「以是故，憍尸迦！若善男子、善女人等以無

所得而為方便，為諸有情無倒宣說甚深般