大般若波羅蜜多經卷 517 · 大正藏 0644a

復能供養諸佛世尊。』善現當知！是菩薩摩訶復fù能néng供gòng養yǎng諸zhū佛fó世shì尊zūn。』善shàn現xiàn當dāng知zhī！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩由此六種波羅蜜多，疾得圓滿近能證得薩sà由yóu此cǐ六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō，疾jí得dé圓yuán滿mǎn近jìn能néng證zhèng得dé一切智智。「復次，善現！有菩薩摩訶薩具修六一yī切qiè智zhì智zhì。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù修xiū六liù種波羅蜜多，見諸有情具身心病。身病有種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō，見jiàn諸zhū有yǒu情qíng具jù身shēn心xīn病bìng。身shēn病bìng有yǒu四，謂風、熱、淡及諸雜病。心病亦四，謂貪、瞋、四sì，謂wèi風fēng、熱rè、淡dàn及jí諸zhū雜zá病bìng。

心xīn病bìng亦yì四sì，謂wèi貪tān、瞋chēn、癡及慢等病。見此事已，作是思惟：『我當云何癡chī及jí慢màn等děng病bìng。見jiàn此cǐ事shì已yǐ，作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ當dāng云yún何hé方便濟拔身心病苦諸有情類？』既思惟已作方fāng便biàn濟jì拔bá身shēn心xīn病bìng苦kǔ諸zhū有yǒu情qíng類lèi？』

既jì思sī惟wéi已yǐ作zuò是願言：『我當精勤無所顧戀，修行六種波羅是shì願yuàn言yán：『我wǒ當dāng精jīng勤qín無wú所suǒ顧gù戀liàn，修xiū行xíng六liù種zhǒng波bō羅luó蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾能證蜜mì多duō，成chéng熟shú有yǒu情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土tǔ，令lìng速sù圓yuán滿mǎn疾jí能néng證zhèng得一切智智，我佛土中得無如是身心病苦得dé一yī切qiè智zhì智zhì，我wǒ佛fó土tǔ中zhōng得dé無wú如rú是shì身shēn心xīn病bìng苦kǔ諸有情類，乃至無有身心病名。』善現當知！是諸zhū有yǒu情qíng類lèi，乃nǎi至zhì無wú有yǒu身shēn心xīn病bìng名míng。』善shàn現xiàn當dāng知zhī！

是shì菩薩摩訶薩由此六種波羅蜜多，疾得圓滿菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà由yóu此cǐ六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō，疾jí得dé圓yuán滿mǎn近能證得一切智智。「復次，善現！有菩薩摩訶近jìn能néng證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩具修六種波羅蜜多，見諸有情種種意樂薩sà具jù修xiū六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō，見jiàn諸zhū有yǒu情qíng種zhǒng種zhǒng意yì樂lè三乘差別。見此事已作是思惟：『我當云何方三sān乘chéng差chà別bié。見jiàn此cǐ事shì已yǐ作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ當dāng云yún何hé方fāng便濟拔意樂狹劣諸有情類，令其棄捨二乘便biàn濟jì拔bá意yì樂lè狹xiá劣liè諸zhū有yǒu情qíng類lèi，令lìng其qí棄qì捨shě二èr乘chéng意樂，唯令趣向無上大乘？』既思惟已作是意yì樂lè，唯wéi令lìng趣qù向xiàng無wú上shàng大dà乘chéng？』

既jì思sī惟wéi已yǐ作zuò是shì願言：『我當精勤無所顧戀，修行六種波羅蜜願yuàn言yán：『我wǒ當dāng精jīng勤qín無wú所suǒ顧gù戀liàn，修xiū行xíng六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾能證得多duō，成chéng熟shú有yǒu情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土tǔ，令lìng速sù圓yuán滿mǎn疾jí能néng證zhèng得dé一切智智，我佛土中諸有情類，唯求無上正一yī切qiè智zhì智zhì，我wǒ佛fó土tǔ中zhōng諸zhū有yǒu情qíng類lèi，唯wéi求qiú無wú上shàng正zhèng等菩提，不樂聲聞、獨覺乘果，乃至無有二乘等děng菩pú提tí，不bù樂lè聲shēng聞wén、獨dú覺jué乘chéng果guǒ，乃nǎi至zhì無wú有yǒu二èr乘chéng之名。』善現當知！是菩薩摩訶薩由此六種波之zhī名míng。』

善shàn現xiàn當dāng知zhī！是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà由yóu此cǐ六liù種zhǒng波bō羅蜜多疾得圓滿近能證得一切智智。「復次，羅luó蜜mì多duō疾jí得dé圓yuán滿mǎn近jìn能néng證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì。

「復fù次cì，善現！有菩薩摩訶薩具修六種波羅蜜多，見善shàn現xiàn！有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù修xiū六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō，見jiàn諸有情懷增上慢，未捨謂捨，未得謂得。見此諸zhū有yǒu情qíng懷huái增zēng上shàng慢màn，未wèi捨shě謂wèi捨shě，未wèi得dé謂wèi得dé。

見jiàn此cǐ事已作是思惟：『我當云何方便濟拔諸有情事shì已yǐ作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ當dāng云yún何hé方fāng便biàn濟jì拔bá諸zhū有yǒu情qíng類，令其棄捨增上慢結？』既思惟已作是願言：類lèi，令lìng其qí棄qì捨shě增zēng上shàng慢màn結jié？』既jì思sī惟wéi已yǐ作zuò是shì願yuàn言yán：『我當精勤無所顧戀，修行六種波羅蜜多，成『我wǒ當dāng精jīng勤qín無wú所suǒ顧gù戀liàn，修xiū行xíng六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō，成chéng熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿，疾能證得一切熟shú有yǒu情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土tǔ，令lìng速sù圓yuán滿mǎn，疾jí能néng證zhèng得dé一yī切qiè