大般若波羅蜜多經卷 509 · 大正藏 0598b

懈怠不欲為說，亦不施與甚深般若波羅蜜懈xiè怠dài不bù欲yù為wéi說shuō，亦yì不bù施shī與yǔ甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多，當知是為菩薩魔事。「復次，善現！能說法者多duō，當dāng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà魔mó事shì。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

能néng說shuō法fǎ者zhě心不著樂亦不懈怠，樂說、樂施甚深般若波羅心xīn不bù著zhù樂lè亦yì不bù懈xiè怠dài，樂lè說shuō、樂lè施shī甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜多，方便勸勵書寫、受持、讀誦、修習，能聽法蜜mì多duō，方fāng便biàn勸quàn勵lì書shū寫xiě、受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí，能néng聽tīng法fǎ者懈怠著樂，不欲聽受乃至修習，當知是為菩者zhě懈xiè怠dài著zhù樂lè，不bù欲yù聽tīng受shòu乃nǎi至zhì修xiū習xí，當dāng知zhī是shì為wéi菩pú薩魔事。「復次，善現！能聽法者樂聽、樂問、書寫、薩sà魔mó事shì。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

能néng聽tīng法fǎ者zhě樂lè聽tīng、樂lè問wèn、書shū寫xiě、受持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，能說法受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，能néng說shuō法fǎ者欲往他方不獲教授，當知是為菩薩魔事。者zhě欲yù往wǎng他tā方fāng不bù獲huò教jiào授shòu，當dāng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà魔mó事shì。「復次，善現！能說法者樂說、樂施甚深般若波「復fù次cì，善shàn現xiàn！

能néng說shuō法fǎ者zhě樂lè說shuō、樂lè施shī甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅蜜多，方便勸勵書寫、受持、讀誦、修習，能聽羅luó蜜mì多duō，方fāng便biàn勸quàn勵lì書shū寫xiě、受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí，能néng聽tīng法者欲往他方不獲聽受，當知是為菩薩魔法fǎ者zhě欲yù往wǎng他tā方fāng不bù獲huò聽tīng受shòu，當dāng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà魔mó事。「復次，善現！能說法者具大惡欲，愛重名利、事shì。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

能néng說shuō法fǎ者zhě具jù大dà惡è欲yù，愛ài重zhòng名míng利lì、衣服、飲食、臥具、醫藥及餘資財、供養恭敬心衣yī服fu、飲yǐn食shí、臥wò具jù、醫yī藥yào及jí餘yú資zī財cái、供gòng養yǎng恭gōng敬jìng心xīn無厭足，能聽法者少欲喜足修遠離行，勇猛無wú厭yàn足zú，能néng聽tīng法fǎ者zhě少shǎo欲yù喜xǐ足zú修xiū遠yuǎn離lí行xíng，勇yǒng猛měng正勤具念定慧，厭怖利養恭敬名譽，兩不和正zhèng勤qín具jù念niàn定dìng慧huì，厭yàn怖bù利lì養yǎng恭gōng敬jìng名míng譽yù，兩liǎng不bù和hé合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波合hé，不bù獲huò教jiào授shòu、聽tīng受shòu、書shū持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅蜜多，當知是為菩薩魔事。「復次，善現！能說羅luó蜜mì多duō，當dāng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà魔mó事shì。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！能néng說shuō法者少欲喜足修遠離行，勇猛正勤具念定法fǎ者zhě少shǎo欲yù喜xǐ足zú修xiū遠yuǎn離lí行xíng，勇yǒng猛měng正zhèng勤qín具jù念niàn定dìng慧，厭怖利養恭敬名譽，能聽法者具大惡欲，慧huì，厭yàn怖bù利lì養yǎng恭gōng敬jìng名míng譽yù，能néng聽tīng法fǎ者zhě具jù大dà惡è欲yù，愛重名利、衣服、飲食、臥具、醫藥及餘資財、供愛ài重zhòng名míng利lì、衣yī服fu、飲yǐn食shí、臥wò具jù、醫yī藥yào及jí餘yú資zī財cái、供gòng養恭敬心無厭足，兩不和合，不獲教授、聽受、養yǎng恭gōng敬jìng心xīn無wú厭yàn足zú，兩liǎng不bù和hé合hé，不bù獲huò教jiào授shòu、聽tīng受shòu、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是書shū持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，當dāng知zhī是shì為菩薩魔事。「復次，善現！能說法者受行十二為wéi菩pú薩sà魔mó事shì。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！能néng說shuō法fǎ者zhě受shòu行xíng十shí二èr杜多功德，謂住阿練若處乃至但畜三衣，能杜dù多duō功gōng德dé，謂wèi住zhù阿ā練liàn若ruò處chǔ乃nǎi至zhì但dàn畜chù三sān衣yī，能néng聽法者不受行十二杜多功德，兩不和合，不聽tīng法fǎ者zhě不bù受shòu行xíng十shí二èr杜dù多duō功gōng德dé，兩liǎng不bù和hé合hé，不bù獲教授、聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜獲huò教jiào授shòu、聽tīng受shòu、書shū持chí、讀dú誦sòng、修xiū習xí甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多，當知是為菩薩魔事。「復次，善現！能聽法者多duō，當dāng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà魔mó事shì。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！能néng聽tīng法fǎ者zhě受行十二杜多功德，能說法者不受行十二受shòu行xíng十shí二èr杜dù多duō功gōng德dé，能néng說shuō法fǎ者zhě不bù受shòu行xíng十shí二èr杜多功德，兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀杜dù多duō功gōng德dé，兩liǎng不bù和hé合hé，不bù獲huò教jiào授shòu、聽tīng受shòu、書shū持chí、讀dú