大般若波羅蜜多經

文句倒錯、迷惑義理、不得滋味、橫事卒起，書

寫不終，當知是為菩薩魔事。「復次，善現！受持、

讀誦、思惟、修習、說聽般若波羅蜜多甚深經

時，頻申欠呿、無緣戲笑、互相輕凌、身心躁擾、

文句倒錯、迷惑義理、不得滋味、橫事卒起，所

作不成，當知是為菩薩魔事。」具壽善現即白

佛言：「何因緣故，有菩薩乘善男子等聞說般

若波羅蜜多，忽作是念：『我於此經不得滋味，

何用勤苦聽此經為？』作是念已即便捨去，受

持、讀誦、思惟、修習、書寫、演說亦復如是。」佛告

善現：「是菩薩乘善男子等，於過去世未久修

行布施等六波羅蜜多，故於此經不得滋味，

心不愛樂即便棄捨。「復次，善現！住菩薩乘善

男子等聞說般若波羅蜜多，若作是念：『我等

於此不得受記，何用聽為？』心不清淨便從座

起，厭捨而去無顧戀心，當知是為菩薩魔事。」

具壽善現即白佛言：「何緣於此甚深經中，不

授彼記，而令彼類無顧戀心厭捨而去？」佛告

善現：「菩薩未入正性離生，不應授彼大菩提

記，若授彼記增彼憍逸，有損無益故不為記。

「復次，善現！住菩薩乘善男子等，聞說般若波

羅蜜多，若作是念：『此中不說我等名字，何用

聽為？』心不清淨便從座起，厭捨而去無顧戀

心，當知是為菩薩魔事。」具壽善現即白佛言：

「何緣於此甚深經中，不記說彼菩薩名字？」佛

告善現：「菩薩未受大菩提記，法爾不應記說

名字。「復次，善現！住菩薩乘善男子等聞說般

若波羅蜜多，若作是念：『此中不說我等生處

城邑聚落，何用聽為？』心不清淨便從座起，厭