大般若波羅蜜多經

摩訶薩大乘者，謂內空、外空、內外空、大空、空

空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、無

散空、本性空、自相空、一切法空、無性空、無性自

性空。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩大乘者，即是

一切陀羅尼門，所謂文字陀羅尼等無量無

數陀羅尼門。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩大乘

者，即是一切三摩地門，所謂健行三摩地等

無量無數三摩地門。「復次，善現！諸菩薩摩訶

薩大乘者，謂三十七菩提分法、三解脫門，廣

說乃至十八佛不共法等無量無邊殊勝功

德，當知皆是菩薩大乘。「復次，善現！汝說大乘

普超一切世間天、人、阿素洛等最尊最勝者，

如是！如是！如汝所說。善現當知！若欲界、色界、

無色界是真如，非虛妄、無變異、不顛倒、非假

設，是真是實、有常有恒、無變無易、有實性者，

則此大乘非尊非勝，不超一切世間天、人、阿素

洛等。以欲界、色界、無色界，是遍計所執、是虛

妄假合、是有遷動，乃至一切無常無恒、有變

有易、都無實性故，此大乘普超一切世間天、

人、阿素洛等最尊最勝。「復次，善現！若色蘊乃

至識蘊是真如，非虛妄、無變異、不顛倒、非假

設，是真是實、有常有恒、無變無易、有實性者，

則此大乘非尊非勝，不超一切世間天、人、阿素

洛等。以色蘊乃至識蘊，是遍計所執、是虛妄

假合、是有遷動，乃至一切無常無恒、有變有

易、都無實性故，此大乘普超一切世間天、人、

阿素洛等最尊最勝。「復次，善現！若眼處乃至

意處是真如，非虛妄、無變異、不顛倒、非假設，

是真是實、有常有恒、無變無易、有實性者，則