大般若波羅蜜多經卷 488 · 大正藏 0480c

何無為空？無為謂無生、無異、無滅法。當知無何hé無wú為wéi空kōng？無wú為wéi謂wèi無wú生shēng、無wú異yì、無wú滅miè法fǎ。

當dāng知zhī無wú為由無為空，非常非壞。所以者何？本性爾故。為wéi由yóu無wú為wéi空kōng，非fēi常cháng非fēi壞huài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

本běn性xìng爾ěr故gù。是為無為空。「云何畢竟空？畢竟謂若法畢竟是shì為wéi無wú為wéi空kōng。

「云yún何hé畢bì竟jìng空kōng？畢bì竟jìng謂wèi若ruò法fǎ畢bì竟jìng不可得。當知畢竟由畢竟空，非常非壞。所以不bù可kě得dé。

當dāng知zhī畢bì竟jìng由yóu畢bì竟jìng空kōng，非fēi常cháng非fēi壞huài。所suǒ以yǐ者何？本性爾故。是為畢竟空。「云何無際空？者zhě何hé？

本běn性xìng爾ěr故gù。是shì為wéi畢bì竟jìng空kōng。

「云yún何hé無wú際jì空kōng？無際謂無初際、後際、中際可得，若法無初際、無wú際jì謂wèi無wú初chū際jì、後hòu際jì、中zhōng際jì可kě得dé，若ruò法fǎ無wú初chū際jì、中、後際可得，是法無來亦無所去。當知無際中zhōng、後hòu際jì可kě得dé，是shì法fǎ無wú來lái亦yì無wú所suǒ去qù。

當dāng知zhī無wú際jì由無際空，非常非壞。所以者何？本性爾故。是由yóu無wú際jì空kōng，非fēi常cháng非fēi壞huài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

本běn性xìng爾ěr故gù。是shì為無際空。「云何無散空？散謂諸法有放、有棄、為wéi無wú際jì空kōng。

「云yún何hé無wú散sàn空kōng？散sàn謂wèi諸zhū法fǎ有yǒu放fàng、有yǒu棄qì、有捨可得，若法無放、棄、捨可得，說名無散。此有yǒu捨shě可kě得dé，若ruò法fǎ無wú放fàng、棄qì、捨shě可kě得dé，說shuō名míng無wú散sàn。

此cǐ中無散由無散空，非常非壞。所以者何？本性中zhōng無wú散sàn由yóu無wú散sàn空kōng，非fēi常cháng非fēi壞huài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

本běn性xìng爾故。是為無散空。「云何本性空？本性謂一切爾ěr故gù。是shì為wéi無wú散sàn空kōng。

「云yún何hé本běn性xìng空kōng？本běn性xìng謂wèi一yī切qiè法若有為性、若無為性，如是本性非聲聞作、法fǎ若ruò有yǒu為wéi性xìng、若ruò無wú為wéi性xìng，如rú是shì本běn性xìng非fēi聲shēng聞wén作zuò、非獨覺作、非菩薩作、非諸佛作、亦非餘作，其性非fēi獨dú覺jué作zuò、非fēi菩pú薩sà作zuò、非fēi諸zhū佛fó作zuò、亦yì非fēi餘yú作zuò，其qí性xìng法爾，故名本性。當知本性由本性空，非常非法fǎ爾ěr，故gù名míng本běn性xìng。

當dāng知zhī本běn性xìng由yóu本běn性xìng空kōng，非fēi常cháng非fēi壞。所以者何？本性爾故。是為本性空。「云何相壞huài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

本běn性xìng爾ěr故gù。是shì為wéi本běn性xìng空kōng。

「云yún何hé相xiāng空？相謂諸法自相、共相。當知此中相由相空，空kōng？相xiāng謂wèi諸zhū法fǎ自zì相xiāng、共gòng相xiāng。

當dāng知zhī此cǐ中zhōng相xiāng由yóu相xiàng空kōng，非常非壞。所以者何？本性爾故。是為相空。非fēi常cháng非fēi壞huài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

本běn性xìng爾ěr故gù。是shì為wéi相xiàng空kōng。

「云何一切法空？一切法謂色乃至識、眼乃「云yún何hé一yī切qiè法fǎ空kōng？一yī切qiè法fǎ謂wèi色sè乃nǎi至zhì識shí、眼yǎn乃nǎi至意、色乃至法、眼識乃至意識、眼觸乃至至zhì意yì、色sè乃nǎi至zhì法fǎ、眼yǎn識shí乃nǎi至zhì意yì識shí、眼yǎn觸chù乃nǎi至zhì意觸、眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生意yì觸chù、眼yǎn觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu乃nǎi至zhì意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸受，若有為法、若無為法，名一切法。此諸zhū受shòu，若ruò有yǒu為wéi法fǎ、若ruò無wú為wéi法fǎ，名míng一yī切qiè法fǎ。

此cǐ中一切法由一切法空，非常非壞。所以者何？中zhōng一yī切qiè法fǎ由yóu一yī切qiè法fǎ空kōng，非fēi常cháng非fēi壞huài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

本性爾故。是為一切法空。「云何無性空？無本běn性xìng爾ěr故gù。是shì為wéi一yī切qiè法fǎ空kōng。

「云yún何hé無wú性xìng空kōng？無wú性謂此中無少性可得。當知無性由無性空，性xìng謂wèi此cǐ中zhōng無wú少shǎo性xìng可kě得dé。

當dāng知zhī無wú性xìng由yóu無wú性xìng空kōng，非常非壞。所以者何？本性爾故。是為無性非fēi常cháng非fēi壞huài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

本běn性xìng爾ěr故gù。是shì為wéi無wú性xìng空。「云何無性自性空？無性自性謂一切法空kōng。

「云yún何hé無wú性xìng自zì性xìng空kōng？無wú性xìng自zì性xìng謂wèi一yī切qiè法fǎ無能和合者性，有所和合自性，眾緣生故。當無wú能néng和hé合hé者zhě性xìng，有yǒu所suǒ和hé合hé自zì性xìng，眾zhòng緣yuán生shēng故gù。

當dāng知無性自性由無性自性空，非常非壞。所以知zhī無wú性xìng自zì性xìng由yóu無wú性xìng自zì性xìng空kōng，非fēi常cháng非fēi壞huài。所suǒ以yǐ