大般若波羅蜜多經

眼觸，眼觸相空；乃至意觸意觸相空。眼觸為

緣所生諸受，眼觸為緣所生諸受相空；乃至

意觸為緣所生諸受，意觸為緣所生諸受相

空。布施波羅蜜多，布施波羅蜜多相空；乃至

般若波羅蜜多，般若波羅蜜多相空。內空，內

空相空；乃至無性自性空，無性自性空相空。

四念住，四念住相空；乃至八聖道支，八聖道

支相空。如是乃至如來十力，如來十力相空。

乃至十八佛不共法，十八佛不共法相空；菩

薩摩訶薩，菩薩摩訶薩相空；被大功德鎧，被

大功德鎧相空。「世尊！由此因緣，諸菩薩摩訶

薩不被功德鎧，當知是為被大乘鎧。」佛告善

現：「如是！如是！如汝所說。所以者何？一切智智

無造無作，一切有情亦無造無作，彼諸煩惱

亦無造無作，諸菩薩摩訶薩為是事故被大

乘鎧。」具壽善現便白佛言：「何因緣故，一切智

智無造無作，一切有情亦無造無作，彼諸煩

惱亦無造無作，諸菩薩摩訶薩為是事故被

大乘鎧？」佛告善現：「以諸作者不可得故，一切

智智無造無作，一切有情亦無造無作，彼諸

煩惱亦無造無作。所以者何？善現！色乃至識

非造非不造、非作非不作。何以故？色乃至識

畢竟不可得故。眼處乃至意處非造非不造、

非作非不作。何以故？眼處乃至意處畢竟不

可得故。色處乃至法處非造非不造、非作非

不作。何以故？色處乃至法處畢竟不可得故。

眼界乃至意界非造非不造、非作非不作。何

以故？眼界乃至意界畢竟不可得故。色界乃

至法界非造非不造、非作非不作。何以故？色