大般若波羅蜜多經

著色若有相若無相，不著受、想、行、識若有相

若無相；不著色若有願若無願，不著受、想、行、

識若有願若無願。舍利子！諸菩薩摩訶薩修

行般若波羅蜜多，與如是法相應故，當言與

般若波羅蜜多相應。

「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多，不作是念：『我行般若波羅蜜多。』不作是

念：『我不行般若波羅蜜多。』不作是念：『我亦行、

亦不行般若波羅蜜多。』不作是念：『我非行非

不行般若波羅蜜多。』舍利子！諸菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多，與如是法相應故，當

言與般若波羅蜜多相應。

「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，不為布施波羅蜜多故修行般若波

羅蜜多，不為淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

蜜多故修行般若波羅蜜多；不為入菩薩正

決定故修行般若波羅蜜多，不為得菩薩不

退轉地故修行般若波羅蜜多；不為成熟有

情故修行般若波羅蜜多，不為嚴淨佛土故

修行般若波羅蜜多；不為四念住故修行般

若波羅蜜多，不為四正斷、四神足、五根、五力、

七等覺支、八聖道支故修行般若波羅蜜多；

不為佛十力故修行般若波羅蜜多，不為四

無所畏、四無礙解、十八佛不共法故修行般若

波羅蜜多；不為內空故修行般若波羅蜜多，

不為外空、內外空、大空、空空、勝義空、有為空、無

為空、畢竟空、無際空、散無散空、本性空、自共

相空、一切法空、無性空、無性自性空故修行般

若波羅蜜多；不為真如故修行般若波羅蜜