大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0381c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 470 · 大正藏 0381c
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我的选文得而為方便,住無明空乃至老死空;以無所得而為方便,住布施波羅蜜多空乃至般若波羅蜜多空;
以無所得而為方便,住四靜慮、四無量、四無色定空;以無所得而為方便,住四念住空乃至八聖道支空;
以無所得而為方便,住空、無相、無願解脫門空;以無所得而為方便,住內空空乃至無性自性空空;
以無所得而為方便,住真如空乃至不思議界空;以無所得而為方便,住苦、集、滅、道聖諦空;
以無所得而為方便,住八解脫空乃至十遍處空;以無所得而為方便,住淨觀地空乃至如來地空;
以無所得而為方便,住極喜地空乃至法雲地空;以無所得而為方便,住一切陀羅尼門、三摩地門空;
以無所得而為方便,住五眼、六神通空;以無所得而為方便,住如來十力空乃至十八佛不共法空;
以無所得而為方便,住三十二大士相、八十隨好空;以無所得而為方便,住無忘失法、恒住捨性空;
以無所得而為方便,住一切智、道相智、一切相智空;以無所得而為方便,住預流果空乃至獨覺菩提空;
以無所得而為方便,住一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提空;以無所得而為方便,住善法、非善法空;
以無所得而為方便,住有記法、無記法空;以無所得而為方便,住有漏法、無漏法空;
以無所得而為方便,住世間法、出世間法空;以無所得而為方便,住有為法、無為法空。
「善現!當知色乃至識無所住,色空乃至識空亦無所住。
何以故?色乃至識無自性不可得,色空乃至識空亦無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0381c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。