大般若波羅蜜多經

解，書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說，供養恭敬、

尊重讚歎，無懈倦不？」佛告善現：「如是！如是！有

菩薩摩訶薩成就如是殊勝功德，供養承事

他方如來、應、正等覺，從彼處沒來生此間，聞

說如是甚深般若波羅蜜多深生信解，書寫、

受持、讀誦、修習、思惟、演說，供養恭敬、尊重讚歎，

無懈倦心。所以者何？是菩薩摩訶薩先從他

方無量佛所，聞說如是甚深般若波羅蜜多，

深生信解，書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說，供

養恭敬、尊重讚歎，無懈倦心，彼乘如是善根

力故，從彼處沒來生此間。「復次，善現！有菩

薩摩訶薩從覩史多天眾同分沒來生人中，

彼亦成就如是功德。所以者何？是菩薩摩訶

薩先世已於覩史多天慈氏菩薩摩訶薩所，

請問般若波羅蜜多甚深義趣，彼乘如是善

根力故，從彼處沒來生人中，聞說如是甚深

般若波羅蜜多深生信解，書寫、受持、讀誦、修

習、思惟、演說，供養恭敬、尊重讚歎，無懈倦心。

「復次，善現！有菩薩乘諸善男子、善女人等，雖

於先世得聞般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜

多，而不請問甚深義趣，今生人中聞說如是

甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱，或

生異解，難可開悟。「復次，善現！有菩薩乘諸善

男子、善女人等，雖於先世得聞內空乃至無

性自性空，而不請問甚深義趣；雖於先世得

聞真如乃至不思議界，而不請問甚深義趣；

雖於先世得聞苦、集、滅、道聖諦，而不請問甚

深義趣。今生人中聞說如是甚深般若波羅

蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱，或生異解，難可開