大般若波羅蜜多經卷 430 · 大正藏 0164b

般若波羅蜜多得圓滿故，復令靜慮波羅蜜般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō得dé圓yuán滿mǎn故gù，復fù令lìng靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多乃至布施波羅蜜多，四念住廣說乃至十多duō乃nǎi至zhì布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō，四sì念niàn住zhù廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì十shí八佛不共法亦得圓滿。由此復能超聲聞地八bā佛fó不bù共gòng法fǎ亦yì得dé圓yuán滿mǎn。由yóu此cǐ復fù能néng超chāo聲shēng聞wén地dì及獨覺地，證入菩薩正性離生，獲得菩薩殊及jí獨dú覺jué地dì，證zhèng入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng，獲huò得dé菩pú薩sà殊shū勝神通。乘此神通遊諸佛土，從一佛國至一勝shèng神shén通tōng。

乘chéng此cǐ神shén通tōng遊yóu諸zhū佛fó土tǔ，從cóng一yī佛fó國guó至zhì一yī佛國，供養恭敬諸佛世尊，成熟有情、嚴淨佛佛fó國guó，供gòng養yǎng恭gōng敬jìng諸zhū佛fó世shì尊zūn，成chéng熟shú有yǒu情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土，發勝思願受種種身；為欲饒益諸有情故，土tǔ，發fā勝shèng思sī願yuàn受shòu種zhǒng種zhǒng身shēn；為wéi欲yù饒ráo益yì諸zhū有yǒu情qíng故gù，或作轉輪王，或作餘小王，或作剎帝利，或或huò作zuò轉zhuǎn輪lún王wáng，或huò作zuò餘yú小xiǎo王wáng，或huò作zuò剎chà帝dì利lì，或huò作婆羅門，或作毘沙門，或作天帝釋，或作梵作zuò婆pó羅luó門mén，或huò作zuò毘pí沙shā門mén，或huò作zuò天tiān帝dì釋shì，或huò作zuò梵fàn王，或作餘類，利益安樂無量有情。是故，世尊！王wáng，或huò作zuò餘yú類lèi，利lì益yì安ān樂lè無wú量liáng有yǒu情qíng。

是shì故gù，世shì尊zūn！我於諸佛設利羅所非不信受，非不欣樂供我wǒ於wū諸zhū佛fó設shè利lì羅luó所suǒ非fēi不bù信xìn受shòu，非fēi不bù欣xīn樂lè供gòng養恭敬、尊重讚歎，然於如是甚深般若波羅養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn，然rán於wū如rú是shì甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜多供養恭敬、尊重讚歎，所獲功德甚多蜜mì多duō供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn，所suǒ獲huò功gōng德dé甚shèn多duō於彼，由此因緣，我意寧取甚深般若波羅蜜於wū彼bǐ，由yóu此cǐ因yīn緣yuán，我wǒ意yì寧níng取qǔ甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多。「世尊！若善男子、善女人等供養恭敬、尊多duō。

「世shì尊zūn！若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重讚歎如是般若波羅蜜多，則為增長一切重zhòng讚zàn歎tàn如rú是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，則zé為wéi增zēng長cháng一yī切qiè佛法，亦為攝受世、出世間富樂自在，如是已佛fó法fǎ，亦yì為wéi攝shè受shòu世shì、出chū世shì間jiān富fù樂lè自zì在zài，如rú是shì已yǐ為供養恭敬、尊重讚歎佛設利羅。「復次，世尊！為wéi供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn佛fó設shè利lì羅luó。

「復fù次cì，世shì尊zūn！若有欲得常見十方無量無數無邊世界一切若ruò有yǒu欲yù得dé常cháng見jiàn十shí方fāng無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān世shì界jiè一yī切qiè如來、應、正等覺色身、法身，當於如是甚深般如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué色sè身shēn、法fǎ身shēn，當dāng於wū如rú是shì甚shèn深shēn般bān若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，至zhì心xīn聽tīng聞wén、受shòu持chí、讀dú誦sòng、精jīng勤qín修xiū學xué、如理思惟、書寫、解說、廣令流布。彼見十方無如rú理lǐ思sī惟wéi、書shū寫xiě、解jiě說shuō、廣guǎng令lìng流liú布bù。

彼bǐ見jiàn十shí方fāng無wú量無數無邊世界一切如來、應、正等覺二種身量liáng無wú數shù無wú邊biān世shì界jiè一yī切qiè如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué二èr種zhǒng身shēn故，漸修般若波羅蜜多令速圓滿，是時應以故gù，漸jiàn修xiū般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō令lìng速sù圓yuán滿mǎn，是shì時shí應yīng以yǐ法性修習觀佛隨念。「世尊！法性有二。一者、法fǎ性xìng修xiū習xí觀guān佛fó隨suí念niàn。「世shì尊zūn！

法fǎ性xìng有yǒu二èr。一yī者zhě、有為。二者、無為。此中何謂有為法性？謂內有yǒu為wéi。

二èr者zhě、無wú為wéi。此cǐ中zhōng何hé謂wèi有yǒu為wéi法fǎ性xìng？

謂wèi內nèi空智乃至無性自性空智，四念住智乃至八空kōng智zhì乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng智zhì，四sì念niàn住zhù智zhì乃nǎi至zhì八bā聖道支智，三解脫門智，佛十力智乃至十聖shèng道dào支zhī智zhì，三sān解jiě脫tuō門mén智zhì，佛fó十shí力lì智zhì乃nǎi至zhì十shí八佛不共法智，善、非善法智，有記、無記法智，八bā佛fó不bù共gòng法fǎ智zhì，善shàn、非fēi善shàn法fǎ智zhì，有yǒu記jì、無wú記jì法fǎ智zhì，