大般若波羅蜜多經

無所得而為方便，與一切有情同共迴向一

切智智，修靜慮時，住慈悲定，而修安忍不惱

有情。舍利子！是為菩薩摩訶薩修行靜慮波

羅蜜多時，所被安忍波羅蜜多大功德鎧。「復

次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行靜慮波羅蜜

多時，以一切智智相應作意，而修靜慮波羅

蜜多。持此善根，以無所得而為方便，與一

切有情同共迴向一切智智，修靜慮時，安住

淨定，勤修功德，離諸懈怠。舍利子！是為菩

薩摩訶薩修行靜慮波羅蜜多時，所被精進波

羅蜜多大功德鎧。「復次，舍利子！諸菩薩摩訶

薩修行靜慮波羅蜜多時，以一切智智相應

作意，而修靜慮波羅蜜多。持此善根，以無

所得而為方便，與一切有情同共迴向一切

智智，修靜慮時，依靜慮等引發勝定，離擾亂

心。舍利子！是為菩薩摩訶薩修行靜慮波羅

蜜多時，所被靜慮波羅蜜多大功德鎧。「復次，

舍利子！諸菩薩摩訶薩修行靜慮波羅蜜多

時，以一切智智相應作意，而修靜慮波羅蜜

多。持此善根，以無所得而為方便，與一切

有情同共迴向一切智智，修靜慮時，依靜慮

等引發勝慧，離惡慧心。舍利子！是為菩薩

摩訶薩修行靜慮波羅蜜多時，所被般若波羅

蜜多大功德鎧。「舍利子！如是菩薩摩訶薩修

行靜慮波羅蜜多時，具被六種波羅蜜多大

功德鎧。舍利子！若菩薩摩訶薩以一切智智

相應作意，修行靜慮波羅蜜多時，於六波羅

蜜多相不取不得，當知是菩薩摩訶薩被大

功德鎧。「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般