大般若波羅蜜多經卷 411 · 大正藏 0061a

情眾當為上首。「復次，善現！若菩薩摩訶薩修情qíng眾zhòng當dāng為wéi上shàng首shǒu。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行般若波羅蜜多，以無所得而為方便，安住行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，安ān住zhù內空乃至無性自性空，修四念住乃至十八內nèi空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng，修xiū四sì念niàn住zhù乃nǎi至zhì十shí八bā佛不共法，是菩薩摩訶薩決定能於大有情佛fó不bù共gòng法fǎ，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà決jué定dìng能néng於wū大dà有yǒu情qíng眾當為上首。「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行眾zhòng當dāng為wéi上shàng首shǒu。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般若波羅蜜多，以無所得而為方便，住金剛般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，住zhù金jīn剛gāng喻三摩地，乃至住無著無為無染解脫如虛喻yù三sān摩mó地dì，乃nǎi至zhì住zhù無wú著zhù無wú為wéi無wú染rǎn解jiě脫tuō如rú虛xū空三摩地，是菩薩摩訶薩由此因緣，決定能空kōng三sān摩mó地dì，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà由yóu此cǐ因yīn緣yuán，決jué定dìng能néng於大有情眾當為上首。「善現！由如是等種種於wū大dà有yǒu情qíng眾zhòng當dāng為wéi上shàng首shǒu。「善shàn現xiàn！

由yóu如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng因緣，諸菩薩摩訶薩決定能於大有情眾當因yīn緣yuán，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà決jué定dìng能néng於wū大dà有yǒu情qíng眾zhòng當dāng為上首，是故菩薩復名摩訶薩。」為wéi上shàng首shǒu，是shì故gù菩pú薩sà復fù名míng摩mó訶hē薩sà。」

12斷諸見品第二分斷諸見品第十二12斷duàn諸zhū見jiàn品pǐn第dì二èr分fēn斷duàn諸zhū見jiàn品pǐn第dì十shí二èr

爾時，舍利子白佛言：「世尊！我亦樂以智慧辯爾ěr時shí，舍shè利lì子zǐ白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！我wǒ亦yì樂lè以yǐ智zhì慧huì辯biàn才，說諸菩薩由此義故名摩訶薩。」佛告舍利才cái，說shuō諸zhū菩pú薩sà由yóu此cǐ義yì故gù名míng摩mó訶hē薩sà。」

佛fó告gào舍shè利lì子：「隨汝意說。」舍利子言：「世尊！以諸菩薩方子zǐ：「隨suí汝rǔ意yì說shuō。」舍shè利lì子zǐ言yán：「世shì尊zūn！

以yǐ諸zhū菩pú薩sà方fāng便善巧，能為有情宣說法要，令斷我見、有情便biàn善shàn巧qiǎo，能néng為wéi有yǒu情qíng宣xuān說shuō法fǎ要yào，令lìng斷duàn我wǒ見jiàn、有yǒu情qíng見、命者見、生者見、養者見、士夫見、補特伽羅見、見jiàn、命mìng者zhě見jiàn、生shēng者zhě見jiàn、養yǎng者zhě見jiàn、士shì夫fū見jiàn、補bǔ特tè伽jiā羅luó見jiàn、意生見、儒童見、作者見、受者見、知者見、見者意yì生shēng見jiàn、儒rú童tóng見jiàn、作zuò者zhě見jiàn、受shòu者zhě見jiàn、知zhī者zhě見jiàn、見jiàn者zhě見，由此義故名摩訶薩。「世尊！以諸菩薩方見jiàn，由yóu此cǐ義yì故gù名míng摩mó訶hē薩sà。「世shì尊zūn！

以yǐ諸zhū菩pú薩sà方fāng便善巧，能為有情宣說法要，令斷常見、斷見、便biàn善shàn巧qiǎo，能néng為wéi有yǒu情qíng宣xuān說shuō法fǎ要yào，令lìng斷duàn常cháng見jiàn、斷duàn見jiàn、有見、無見，由此義故名摩訶薩。「世尊！以諸有yǒu見jiàn、無wú見jiàn，由yóu此cǐ義yì故gù名míng摩mó訶hē薩sà。「世shì尊zūn！

以yǐ諸zhū菩薩方便善巧，能為有情宣說法要，令斷蘊菩pú薩sà方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，能néng為wéi有yǒu情qíng宣xuān說shuō法fǎ要yào，令lìng斷duàn蘊yùn見、處見、界見、諦見、緣起見，由此義故名摩訶見jiàn、處chǔ見jiàn、界jiè見jiàn、諦dì見jiàn、緣yuán起qǐ見jiàn，由yóu此cǐ義yì故gù名míng摩mó訶hē薩。「世尊！以諸菩薩方便善巧，能為有情宣薩sà。「世shì尊zūn！

以yǐ諸zhū菩pú薩sà方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，能néng為wéi有yǒu情qíng宣xuān說法要，令斷四念住見乃至十八佛不共法說shuō法fǎ要yào，令lìng斷duàn四sì念niàn住zhù見jiàn乃nǎi至zhì十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ見，由此義故名摩訶薩。以諸菩薩方便善巧，見jiàn，由yóu此cǐ義yì故gù名míng摩mó訶hē薩sà。以yǐ諸zhū菩pú薩sà方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，能為有情宣說法要，令斷成熟有情見、嚴淨能néng為wéi有yǒu情qíng宣xuān說shuō法fǎ要yào，令lìng斷duàn成chéng熟shú有yǒu情qíng見jiàn、嚴yán淨jìng佛土見、菩薩見、如來見、菩提見、涅槃見、轉法輪佛fó土tǔ見jiàn、菩pú薩sà見jiàn、如rú來lái見jiàn、菩pú提tí見jiàn、涅niè槃pán見jiàn、轉zhuǎn法fǎ輪lún見，由此義故名摩訶薩。「世尊！以諸菩薩方見jiàn，由yóu此cǐ義yì故gù名míng摩mó訶hē薩sà。

「世shì尊zūn！以yǐ諸zhū菩pú薩sà方fāng