大般若波羅蜜多經卷 410 · 大正藏 0056b

求無上正等菩提。』善現！若不為說如是等事求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。』善shàn現xiàn！

若ruò不bù為wéi說shuō如rú是shì等děng事shì令覺悟者，當知是為菩薩摩訶薩惡友。「復次，令lìng覺jué悟wù者zhě，當dāng知zhī是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà惡è友yǒu。「復fù次cì，善現！菩薩摩訶薩惡友者，若不為說魔事、魔善shàn現xiàn！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà惡è友yǒu者zhě，若ruò不bù為wéi說shuō魔mó事shì、魔mó過，謂有惡魔作佛形像，來語菩薩摩訶薩言：過guò，謂wèi有yǒu惡è魔mó作zuò佛fó形xíng像xiàng，來lái語yǔ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言yán：『汝等當知！色空無我、我所，受、想、行、識空無我、『汝rǔ等děng當dāng知zhī！色sè空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí空kōng無wú我wǒ、我所；眼處空無我、我所，乃至意處空無我、我我wǒ所suǒ；

眼yǎn處chǔ空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì意yì處chǔ空kōng無wú我wǒ、我wǒ所；色處空無我、我所，乃至法處空無我、我所；所suǒ；色sè處chǔ空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì法fǎ處chǔ空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ；

眼界空無我、我所，乃至意界空無我、我所；色眼yǎn界jiè空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì意yì界jiè空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ；色sè界空無我、我所，乃至法界空無我、我所；眼識界jiè空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì法fǎ界jiè空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ；

眼yǎn識shí界空無我、我所，乃至意識界空無我、我所；眼界jiè空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì意yì識shí界jiè空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ；眼yǎn觸空無我、我所，乃至意觸空無我、我所；眼觸觸chù空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì意yì觸chù空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ；

眼yǎn觸chù為緣所生諸受空無我、我所，乃至意觸為緣為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì意yì觸chù為wéi緣yuán所生諸受空無我、我所；四念住空無我、我所，所suǒ生shēng諸zhū受shòu空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ；四sì念niàn住zhù空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃至八聖道支空無我、我所；布施波羅蜜多乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ；

布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō空無我、我所，乃至般若波羅蜜多空無我、我空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō空kōng無wú我wǒ、我wǒ所；空解脫門空無我、我所，無相、無願解脫門所suǒ；空kōng解jiě脫tuō門mén空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén空無我、我所；佛十力空無我、我所，乃至十八空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ；

佛fó十shí力lì空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì十shí八bā佛不共法空無我、我所。何用無上正等菩提？』佛fó不bù共gòng法fǎ空kōng無wú我wǒ、我wǒ所suǒ。何hé用yòng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí？』

善現！若不為說如是等事令覺悟者，當知是善shàn現xiàn！若ruò不bù為wéi說shuō如rú是shì等děng事shì令lìng覺jué悟wù者zhě，當dāng知zhī是shì為菩薩摩訶薩惡友。「復次，善現！菩薩摩訶薩為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà惡è友yǒu。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà惡友者，若不為說魔事、魔過，謂有惡魔作獨惡è友yǒu者zhě，若ruò不bù為wéi說shuō魔mó事shì、魔mó過guò，謂wèi有yǒu惡è魔mó作zuò獨dú覺形像來至菩薩所，作如是言：『咄！善男子！東覺jué形xíng像xiàng來lái至zhì菩pú薩sà所suǒ，作zuò如rú是shì言yán：『咄duō！

善shàn男nán子zǐ！東dōng西南北四維上下十方世界，一切如來應正等西xī南nán北běi四sì維wéi上shàng下xià十shí方fāng世shì界jiè，一yī切qiè如rú來lái應yīng正zhèng等děng覺、聲聞、菩薩都無所有，汝於是事應深信受，覺jué、聲shēng聞wén、菩pú薩sà都dōu無wú所suǒ有yǒu，汝rǔ於yú是shì事shì應yīng深shēn信xìn受shòu，勿自勤苦欲求供養，聽聞正法如說修行。』善勿wù自zì勤qín苦kǔ欲yù求qiú供gòng養yǎng，聽tīng聞wén正zhèng法fǎ如rú說shuō修xiū行xíng。』

善shàn現！若不為說如是等事令覺悟者，當知是為現xiàn！若ruò不bù為wéi說shuō如rú是shì等děng事shì令lìng覺jué悟wù者zhě，當dāng知zhī是shì為wéi菩薩摩訶薩惡友。「復次，善現！菩薩摩訶薩惡菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà惡è友yǒu。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà惡è友者，若不為說魔事、魔過，謂有惡魔作聲聞友yǒu者zhě，若ruò不bù為wéi說shuō魔mó事shì、魔mó過guò，謂wèi有yǒu惡è魔mó作zuò聲shēng聞wén形像來至菩薩所，令深厭離一切智智相應形xíng像xiàng來lái至zhì菩pú薩sà所suǒ，令lìng深shēn厭yàn離lí一yī切qiè智zhì智zhì相xiāng應yīng