大般若波羅蜜多經卷 409 · 大正藏 0048a

若波羅蜜多，不能修學甚深般若波羅蜜多，若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，不bù能néng修xiū學xué甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不能圓滿甚深般若波羅蜜多，不能成辦一不bù能néng圓yuán滿mǎn甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù能néng成chéng辦bàn一yī切智智。「世尊！若菩薩摩訶薩無方便善巧修切qiè智zhì智zhì。「世shì尊zūn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà無wú方fāng便biàn善shàn巧qiǎo修xiū行般若波羅蜜多時，我、我所執所纏擾故，乃行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，我wǒ、我wǒ所suǒ執zhí所suǒ纏chán擾rǎo故gù，乃nǎi至心便住一切陀羅尼門，住一切三摩地門。至zhì心xīn便biàn住zhù一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén，住zhù一yī切qiè三sān摩mó地dì門mén。由此住故，於一切陀羅尼門作加行，於一切由yóu此cǐ住zhù故gù，於wū一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén作zuò加jiā行xíng，於wū一yī切qiè三摩地門作加行。由加行故，不能攝受甚深三sān摩mó地dì門mén作zuò加jiā行xíng。

由yóu加jiā行xíng故gù，不bù能néng攝shè受shòu甚shèn深shēn般若波羅蜜多，不能修學甚深般若波羅蜜般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù能néng修xiū學xué甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多，不能圓滿甚深般若波羅蜜多，不能成辦多duō，不bù能néng圓yuán滿mǎn甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù能néng成chéng辦bàn一切智智。「何以故？世尊！色不應攝受，受、想、一yī切qiè智zhì智zhì。「何hé以yǐ故gù？

世shì尊zūn！色sè不bù應yīng攝shè受shòu，受shòu、想xiǎng、行、識不應攝受；色不應攝受故便非色，受、想、行xíng、識shí不bù應yīng攝shè受shòu；

色sè不bù應yīng攝shè受shòu故gù便biàn非fēi色sè，受shòu、想xiǎng、行、識不應攝受故便非受、想、行、識。所以者何？行xíng、識shí不bù應yīng攝shè受shòu故gù便biàn非fēi受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

色、受、想、行、識皆本性空故。世尊！乃至一切陀色sè、受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí皆jiē本běn性xìng空kōng故gù。世shì尊zūn！

乃nǎi至zhì一yī切qiè陀tuó羅尼門不應攝受，一切三摩地門不應攝受；羅luó尼ní門mén不bù應yīng攝shè受shòu，一yī切qiè三sān摩mó地dì門mén不bù應yīng攝shè受shòu；一切陀羅尼門不應攝受故便非一切陀羅尼一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén不bù應yīng攝shè受shòu故gù便biàn非fēi一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門，一切三摩地門不應攝受故便非一切三門mén，一yī切qiè三sān摩mó地dì門mén不bù應yīng攝shè受shòu故gù便biàn非fēi一yī切qiè三sān摩地門。所以者何？一切陀羅尼門及三摩地摩mó地dì門mén。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén及jí三sān摩mó地dì門皆本性空故。世尊！其所攝受修學圓滿甚門mén皆jiē本běn性xìng空kōng故gù。

世shì尊zūn！其qí所suǒ攝shè受shòu修xiū學xué圓yuán滿mǎn甚shèn深般若波羅蜜多亦不應攝受，甚深般若波深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō亦yì不bù應yīng攝shè受shòu，甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅蜜多不應攝受故，便非甚深般若波羅蜜羅luó蜜mì多duō不bù應yīng攝shè受shòu故gù，便biàn非fēi甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多。所以者何？本性空故。「如是菩薩摩訶薩多duō。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？本běn性xìng空kōng故gù。

「如rú是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修行般若波羅蜜多時，應以本性空觀一切修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，應yīng以yǐ本běn性xìng空kōng觀guān一yī切qiè法，作此觀時心無行處，是名菩薩摩訶薩無法fǎ，作zuò此cǐ觀guān時shí心xīn無wú行xíng處chǔ，是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà無wú所攝受三摩地。此三摩地微妙殊勝廣大無所suǒ攝shè受shòu三sān摩mó地dì。此cǐ三sān摩mó地dì微wēi妙miào殊shū勝shèng廣guǎng大dà無wú量，能集無邊無礙作用，不共一切聲聞、獨覺，量liáng，能néng集jí無wú邊biān無wú礙ài作zuò用yòng，不bù共gòng一yī切qiè聲shēng聞wén、獨dú覺jué，其所成辦一切智智亦不應攝受，如是一切其qí所suǒ成chéng辦bàn一yī切qiè智zhì智zhì亦yì不bù應yīng攝shè受shòu，如rú是shì一yī切qiè智智不應攝受故便非一切智智。所以者何？智zhì智zhì不bù應yīng攝shè受shòu故gù便biàn非fēi一yī切qiè智zhì智zhì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？以內空故，以外空、內外空、空空、大空、勝義空、以yǐ內nèi空kōng故gù，以yǐ外wài空kōng、內nèi外wài空kōng、空kōng空kōng、大dà空kōng、勝shèng義yì空kōng、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散無散空、本有yǒu為wéi空kōng、無wú為wéi空kōng、畢bì竟jìng空kōng、無wú際jì空kōng、散sàn無wú散sàn空kōng、本běn