大般若波羅蜜多經卷 381 · 大正藏 0969b

六波羅蜜多攝有情類。何以故？由此六種波六liù波bō羅luó蜜mì多duō攝shè有yǒu情qíng類lèi。何hé以yǐ故gù？

由yóu此cǐ六liù種zhǒng波bō羅蜜多普能攝受諸善法故。「善現！云何菩薩羅luó蜜mì多duō普pǔ能néng攝shè受shòu諸zhū善shàn法fǎ故gù。「善shàn現xiàn！

云yún何hé菩pú薩sà摩訶薩能以利行攝諸有情？善現！菩薩摩訶摩mó訶hē薩sà能néng以yǐ利lì行xíng攝shè諸zhū有yǒu情qíng？善shàn現xiàn！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩行深般若波羅蜜多時，於長夜中種種方薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，於wū長cháng夜yè中zhōng種zhǒng種zhǒng方fāng便，勸諸有情精勤修習布施、淨戒、安忍、精進、靜便biàn，勸quàn諸zhū有yǒu情qíng精jīng勤qín修xiū習xí布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮、般若波羅蜜多，及餘種種殊勝善法常無懈慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，及jí餘yú種zhǒng種zhǒng殊shū勝shèng善shàn法fǎ常cháng無wú懈xiè廢。「善現！云何菩薩摩訶薩能以同事攝諸有廢fèi。「善shàn現xiàn！

云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà能néng以yǐ同tóng事shì攝shè諸zhū有yǒu情？善現！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，情qíng？善shàn現xiàn！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，以勝神通及大願力，現處地獄、傍生、鬼界、人、以yǐ勝shèng神shén通tōng及jí大dà願yuàn力lì，現xiàn處chǔ地dì獄yù、傍bàng生shēng、鬼guǐ界jiè、人rén、天等中，同彼事業方便攝受，令獲殊勝利益天tiān等děng中zhōng，同tóng彼bǐ事shì業yè方fāng便biàn攝shè受shòu，令lìng獲huò殊shū勝shèng利lì益yì安樂。「善現！菩薩摩訶薩能以如是布施、愛語、安ān樂lè。「善shàn現xiàn！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà能néng以yǐ如rú是shì布bù施shī、愛ài語yǔ、利行、同事攝諸有情，是為甚奇希有之法。「復利lì行xíng、同tóng事shì攝shè諸zhū有yǒu情qíng，是shì為wéi甚shèn奇qí希xī有yǒu之zhī法fǎ。「復fù次，善現！我以佛眼遍觀十方無量殑伽沙等世次cì，善shàn現xiàn！

我wǒ以yǐ佛fó眼yǎn遍biàn觀guān十shí方fāng無wú量liáng殑qíng伽jiā沙shā等děng世shì界，諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，教授界jiè，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，教jiào授shòu教誡諸餘菩薩作是言：『善男子！汝應善學引教jiào誡jiè諸zhū餘yú菩pú薩sà作zuò是shì言yán：『善shàn男nán子zǐ！汝rǔ應yīng善shàn學xué引yǐn發諸字陀羅尼門，謂應善學一字、二字、三字、四發fā諸zhū字zì陀tuó羅luó尼ní門mén，謂wèi應yīng善shàn學xué一yī字zì、二èr字zì、三sān字zì、四sì字、五字、六字、七字、八字、九字、十字，如是乃至二字zì、五wǔ字zì、六liù字zì、七qī字zì、八bā字zì、九jiǔ字zì、十shí字zì，如rú是shì乃nǎi至zhì二èr十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、若百、若十shí、三sān十shí、四sì十shí、五wǔ十shí、六liù十shí、七qī十shí、八bā十shí、九jiǔ十shí、若ruò百bǎi、若ruò千乃至無數，引發自在。又應善學一切語言千qiān乃nǎi至zhì無wú數shù，引yǐn發fā自zì在zài。

又yòu應yīng善shàn學xué一yī切qiè語yǔ言yán皆入一字，或入二字、或入三字、或入四字、皆jiē入rù一yī字zì，或huò入rù二èr字zì、或huò入rù三sān字zì、或huò入rù四sì字zì、或入五字、或入六字、或入七字、或入八字、或或huò入rù五wǔ字zì、或huò入rù六liù字zì、或huò入rù七qī字zì、或huò入rù八bā字zì、或huò入九字、或入十字，如是乃至或入二十、三十、入rù九jiǔ字zì、或huò入rù十shí字zì，如rú是shì乃nǎi至zhì或huò入rù二èr十shí、三sān十shí、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百、千乃至無數，四sì十shí、五wǔ十shí、六liù十shí、七qī十shí、八bā十shí、九jiǔ十shí、百bǎi、千qiān乃nǎi至zhì無wú數shù，引發自在。又應善學於一字中攝一切字，一引yǐn發fā自zì在zài。

又yòu應yīng善shàn學xué於wū一yī字zì中zhōng攝shè一yī切qiè字zì，一yī切字中攝於一字，引發自在。又應善學一字切qiè字zì中zhōng攝shè於wū一yī字zì，引yǐn發fā自zì在zài。又yòu應yīng善shàn學xué一yī字zì能攝四十二字，四十二字能攝一字。』善現！是能néng攝shè四sì十shí二èr字zì，四sì十shí二èr字zì能néng攝shè一yī字zì。』

善shàn現xiàn！是shì菩薩摩訶薩應如是善學四十二字入於一字，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng如rú是shì善shàn學xué四sì十shí二èr字zì入rù於wū一yī字zì，一字亦入四十二字，如是學已，於諸字中引一yī字zì亦yì入rù四sì十shí二èr字zì，如rú是shì學xué已yǐ，於wū諸zhū字zì中zhōng引yǐn發善巧，於引發字得善巧已，復於無字引發發fā善shàn巧qiǎo，於wū引yǐn發fā字zì得dé善shàn巧qiǎo已yǐ，復fù於wū無wú字zì引yǐn發fā