大般若波羅蜜多經卷 373 · 大正藏 0926c

種種供養恭敬，善根勢力仍未滅盡？」佛言：種zhǒng種zhǒng供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，善shàn根gēn勢shì力lì仍réng未wèi滅miè盡jìn？」佛fó言yán：「善現！以一切法無所得故，得有菩薩摩訶「善shàn現xiàn！

以yǐ一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ得dé故gù，得dé有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現薩sà極jí喜xǐ地dì、離lí垢gòu地dì、發fā光guāng地dì、焰yàn慧huì地dì、極jí難nán勝shèng地dì、現xiàn前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地，即由此前qián地dì、遠yuǎn行xíng地dì、不bù動dòng地dì、善shàn慧huì地dì、法fǎ雲yún地dì，即jí由yóu此cǐ故得有菩薩摩訶薩無生法忍，即由此故得故gù得dé有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà無wú生shēng法fǎ忍rěn，即jí由yóu此cǐ故gù得dé有異熟生神通，即由此故得有異熟生布施、有yǒu異yì熟shú生shēng神shén通tōng，即jí由yóu此cǐ故gù得dé有yǒu異yì熟shú生shēng布bù施shī、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。即由此淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

即jí由yóu此cǐ故得有菩薩摩訶薩安住如是異熟生法，故gù得dé有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù如rú是shì異yì熟shú生shēng法fǎ，成熟有情、嚴淨佛土，於諸佛所恭敬供養上成chéng熟shú有yǒu情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土tǔ，於wū諸zhū佛fó所suǒ恭gōng敬jìng供gòng養yǎng上shàng妙飲食、衣服、華鬘、塗散等香、車乘、瓔珞、寶幢、妙miào飲yǐn食shí、衣yī服fu、華huá鬘mán、塗tú散sàn等děng香xiāng、車jū乘chéng、瓔yīng珞luò、寶bǎo幢zhuàng、幡蓋、房舍、臥具、伎樂、燈明，及餘種種人天資幡fān蓋gài、房fáng舍shè、臥wò具jù、伎jì樂lè、燈dēng明míng，及jí餘yú種zhǒng種zhǒng人rén天tiān資zī具，乃至無上正等菩提，所獲善根與果無具jù，乃nǎi至zhì無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，所suǒ獲huò善shàn根gēn與yǔ果guǒ無wú盡，展轉乃至般涅槃後，自設利羅及諸弟盡jìn，展zhǎn轉zhuǎn乃nǎi至zhì般bān涅niè槃pán後hòu，自zì設shè利lì羅luó及jí諸zhū弟dì子，猶得種種供養恭敬，善根勢力仍未滅盡。」子zǐ，猶yóu得dé種zhǒng種zhǒng供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，善shàn根gēn勢shì力lì仍réng未wèi滅miè盡jìn。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若一切法皆爾ěr時shí，具jù壽shòu善shàn現xiàn白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！若ruò一yī切qiè法fǎ皆jiē無所得，布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅無wú所suǒ得dé，布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜多及諸神通有何差別？」佛言：「善現！無所蜜mì多duō及jí諸zhū神shén通tōng有yǒu何hé差chà別bié？」

佛fó言yán：「善shàn現xiàn！無wú所suǒ得者，布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜得dé者zhě，布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多及諸神通皆無差別。為欲令彼有所得者多duō及jí諸zhū神shén通tōng皆jiē無wú差chà別bié。

為wéi欲yù令lìng彼bǐ有yǒu所suǒ得dé者zhě離染著故，方便宣說布施、淨戒、安忍、精進、靜離lí染rǎn著zhù故gù，方fāng便biàn宣xuān說shuō布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮、般若波羅蜜多及諸神通有差別相。」具壽慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō及jí諸zhū神shén通tōng有yǒu差chà別bié相xiāng。」具jù壽shòu善現復白佛言：「世尊！何因緣故無所得者，善shàn現xiàn復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

何hé因yīn緣yuán故gù無wú所suǒ得dé者zhě，布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多及諸布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō及jí諸zhū神通皆無差別？」佛言：「善現！菩薩摩訶薩修行神shén通tōng皆jiē無wú差chà別bié？」佛fó言yán：「善shàn現xiàn！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般若波羅蜜多時，不得布施，不得施者，不般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，不bù得dé布bù施shī，不bù得dé施shī者zhě，不bù得受者，不得所施而行布施，不得淨戒而護得dé受shòu者zhě，不bù得dé所suǒ施shī而ér行xíng布bù施shī，不bù得dé淨jìng戒jiè而ér護hù淨戒，不得安忍而修安忍，不得精進而修淨jìng戒jiè，不bù得dé安ān忍rěn而ér修xiū安ān忍rěn，不bù得dé精jīng進jìn而ér修xiū精進，不得靜慮而修靜慮，不得般若而修精jīng進jìn，不bù得dé靜jìng慮lǜ而ér修xiū靜jìng慮lǜ，不bù得dé般bō若rě而ér修xiū般若，不得神通而修神通；不得四念住而修般bō若rě，不bù得dé神shén通tōng而ér修xiū神shén通tōng；

不bù得dé四sì念niàn住zhù而ér修xiū