漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 373 · 大正藏 0925b

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
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大般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0925b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 373 · 大正藏 0925b
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我的选文

摩訶薩修行般若波羅蜜多時,雖作漸次業、修漸次學、行漸次行,而於其中所有一切心所行業、心所行學、心所行行皆悉不轉,以一切法皆以無性為自性故。」爾時,具壽善現白佛言:「世尊!

若一切法皆以無性為自性者,則應無色,亦無受、想、行、識;應無眼處,亦無耳、鼻、舌、身、意處;

應無色處,亦無聲、香、味、觸、法處;應無眼界,亦無耳、鼻、舌、身、意界;

應無色界,亦無聲、香、味、觸、法界;應無眼識界,亦無耳、鼻、舌、身、意識界;

應無眼觸,亦無耳、鼻、舌、身、意觸;應無眼觸為緣所生諸受,亦無耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受;

應無地界,亦無水、火、風、空、識界;應無因緣,亦無等無間緣、所緣緣、增上緣;

應無無明,亦無行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱;應無布施波羅蜜多,亦無淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

應無內空,亦無外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;應無四念住,亦無四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;

應無苦聖諦,亦無集、滅、道聖諦;應無四靜慮,亦無四無量、四無色定;

應無八解脫,亦無八勝處、九次第定、十遍處;應無一切三摩地門,亦無一切陀羅尼門;

應無空解脫門,亦無無相、無願解脫門;應無極喜地,亦無離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地;

應無五眼,亦無六神通;應無佛十力,亦無四無所畏、四無礙

版本与引用信息

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经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
0925b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。