大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0871c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 600 卷卷 363 · 大正藏 0871c
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我的选文是共聲聞及獨覺智？」佛言：「善現！
一切智者，謂五蘊、十二處、十八界等，聲聞、獨覺亦能了知，而不能知一切道相及一切法、一切種相。」具壽善現復白佛言：「世尊！
何緣道相智是共菩薩摩訶薩智？」佛言：「善現！
諸菩薩摩訶薩應學遍知一切道相，謂聲聞道相、獨覺道相、菩薩道相、如來道相，諸菩薩摩訶薩於此諸道常應修學令速圓滿，雖令此道作所應作，而不令其證於實際。」具壽善現復白佛言：「世尊！
菩薩摩訶薩修如來道得圓滿已，豈於實際不作證耶？」佛言：「善現！
諸菩薩摩訶薩若未圓滿嚴淨佛土、成熟有情，修諸大願，猶於實際未應作證。若已圓滿嚴淨佛土、成熟有情，修諸大願，於其實際乃應作證。」
「世尊！菩薩摩訶薩為住於道證實際耶？」
「不也！善現！」
「世尊！菩薩摩訶薩為住非道證實際耶？」
「不也！善現！」
「世尊！菩薩摩訶薩為住道非道證實際耶？」
「不也！善現！」
「世尊！菩薩摩訶薩為住非道非非道證實際耶？」
「不也！善現！」
具壽善現白佛言：「世尊！若爾菩薩摩訶薩為何所住而證實際？」
佛告善現：「於意云何？汝為住道得盡諸漏心解脫耶？」
「不也！世尊！」
「善現！汝為住非道得盡諸漏心解脫耶？」
「不也！世尊！」
「善現！汝為住道非道得盡諸漏心解脫耶？」
「不也！世尊！」
「善現！汝為住非道非非道得盡諸漏心解脫耶？」
「不也！世尊！
非我有住得盡諸漏心永解脫，然我盡漏心得解脫都無所住。」佛言：「善現！
菩薩摩訶薩亦復如是，修行般若波羅蜜多，都無所住而證實際。」具壽善現復白佛言：「世尊！
何緣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0871c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会：84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会；版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会：DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会；在《大般若经》分会组件模型完成前，两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会：DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典；卷数和文本形态不同，须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会：DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会；在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā／《金刚般若经》汉译组：DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达；平台据此共享一个规范作品实体，但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族：DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典；其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同，故只建立文本家族，不合并为单一作品。