大般若波羅蜜多經卷 363 · 大正藏 0870c

羅尼門法性。此是空解脫門，此是空解脫門羅luó尼ní門mén法fǎ性xìng。此cǐ是shì空kōng解jiě脫tuō門mén，此cǐ是shì空kōng解jiě脫tuō門mén法性；此是無相、無願解脫門，此是無相、無願法fǎ性xìng；

此cǐ是shì無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén，此cǐ是shì無wú相xiāng、無wú願yuàn解脫門法性。此是五眼，此是五眼法性；此是解jiě脫tuō門mén法fǎ性xìng。此cǐ是shì五wǔ眼yǎn，此cǐ是shì五wǔ眼yǎn法fǎ性xìng；

此cǐ是shì六神通，此是六神通法性。此是佛十力，此是六liù神shén通tōng，此cǐ是shì六liù神shén通tōng法fǎ性xìng。此cǐ是shì佛fó十shí力lì，此cǐ是shì佛十力法性；此是四無所畏、四無礙解、大慈、佛fó十shí力lì法fǎ性xìng；

此cǐ是shì四sì無wú所suǒ畏wèi、四sì無wú礙ài解jiě、大dà慈cí、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，此是四無所大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě、十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ，此cǐ是shì四sì無wú所suǒ畏乃至十八佛不共法法性。此是無忘失法，畏wèi乃nǎi至zhì十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ法fǎ性xìng。此cǐ是shì無wú忘wàng失shī法fǎ，此是無忘失法法性；此是恒住捨性，此是恒此cǐ是shì無wú忘wàng失shī法fǎ法fǎ性xìng；

此cǐ是shì恒héng住zhù捨shě性xìng，此cǐ是shì恒héng住捨性法性。此是一切智，此是一切智法性；住zhù捨shě性xìng法fǎ性xìng。此cǐ是shì一yī切qiè智zhì，此cǐ是shì一yī切qiè智zhì法fǎ性xìng；

此是道相智、一切相智，此是道相智、一切相此cǐ是shì道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì，此cǐ是shì道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智法性。此是預流果，此是預流果法性；此智zhì法fǎ性xìng。此cǐ是shì預yù流liú果guǒ，此cǐ是shì預yù流liú果guǒ法fǎ性xìng；

此cǐ是一來、不還、阿羅漢果，此是一來、不還、阿羅是shì一yī來lái、不bù還huán、阿ā羅luó漢hàn果guǒ，此cǐ是shì一yī來lái、不bù還huán、阿ā羅luó漢果法性。此是獨覺菩提，此是獨覺菩提漢hàn果guǒ法fǎ性xìng。此cǐ是shì獨dú覺jué菩pú提tí，此cǐ是shì獨dú覺jué菩pú提tí法性。此是一切菩薩摩訶薩行，此是一切法fǎ性xìng。

此cǐ是shì一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng，此cǐ是shì一yī切qiè菩薩摩訶薩行法性。此是諸佛無上正等菩菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng法fǎ性xìng。此cǐ是shì諸zhū佛fó無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提，此是諸佛無上正等菩提法性。「善現！菩提tí，此cǐ是shì諸zhū佛fó無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí法fǎ性xìng。

「善shàn現xiàn！菩pú薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，不應如是分薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù應yīng如rú是shì分fēn別諸法法性差別而壞法性。」具壽善現白佛別bié諸zhū法fǎ法fǎ性xìng差chà別bié而ér壞huài法fǎ性xìng。」

具jù壽shòu善shàn現xiàn白bái佛fó言：「世尊！若菩薩摩訶薩不應壞諸法法性，云言yán：「世shì尊zūn！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà不bù應yīng壞huài諸zhū法fǎ法fǎ性xìng，云yún何如來自壞諸法法性？謂佛常說：此是色，此何hé如rú來lái自zì壞huài諸zhū法fǎ法fǎ性xìng？

謂wèi佛fó常cháng說shuō：此cǐ是shì色sè，此cǐ是受、想、行、識；此是眼處，此是耳、鼻、舌、身、意是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí；此cǐ是shì眼yǎn處chǔ，此cǐ是shì耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì處；此是色處，此是聲、香、味、觸、法處；此是眼處chǔ；

此cǐ是shì色sè處chǔ，此cǐ是shì聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ處chǔ；此cǐ是shì眼yǎn界，此是耳、鼻、舌、身、意界；此是色界，此是聲、界jiè，此cǐ是shì耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì界jiè；

此cǐ是shì色sè界jiè，此cǐ是shì聲shēng、香、味、觸、法界；此是眼識界，此是耳、鼻、舌、身、意香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ界jiè；此cǐ是shì眼yǎn識shí界jiè，此cǐ是shì耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì識界；此是眼觸，此是耳、鼻、舌、身、意觸；此是識shí界jiè；

此cǐ是shì眼yǎn觸chù，此cǐ是shì耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù；此cǐ是shì眼觸為緣所生諸受，此是耳、鼻、舌、身、意觸為眼yǎn觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu，此cǐ是shì耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù為wéi緣所生諸受；此是地界，此是水、火、風、空、識界；緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu；

此cǐ是shì地dì界jiè，此cǐ是shì水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識shí界jiè；此是無明，此是行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、此cǐ是shì無wú明míng，此cǐ是shì行xíng、識shí、名míng色sè、六liù處chǔ、觸chù、受shòu、愛ài、取qǔ、有yǒu、生、老死愁歎苦憂惱；此是內法，此是外法；生shēng、老lǎo死sǐ愁chóu歎tàn苦kǔ憂yōu惱nǎo；

此cǐ是shì內nèi法fǎ，此cǐ是shì外wài法fǎ；此是善法，此是非善法；此是有漏法，此是此cǐ是shì善shàn法fǎ，此cǐ是shì非fēi善shàn法fǎ；

此cǐ是shì有yǒu漏lòu法fǎ，此cǐ是shì