大般若波羅蜜多經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0782a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 347 · 大正藏 0782a
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我的选文過去如來、應、正等覺曾所說法,皆是此六波羅蜜多無盡法藏之所流出。未來如來、應、正等覺當所說法,皆是此六波羅蜜多無盡法藏之所流出。
「慶喜當知!過去如來、應、正等覺,亦依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,已證無上正等菩提。
未來如來、應、正等覺,亦依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,當證無上正等菩提。現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來、應、正等覺現說法者,亦依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,現證無上正等菩提。
「慶喜當知!過去如來、應、正等覺諸弟子眾,皆依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,於無餘依妙涅槃界已般涅槃。
未來如來、應、正等覺諸弟子眾,皆依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,於無餘依妙涅槃界當般涅槃。現在所有東西南北四維上下諸世界中一切如來、應、正等覺諸弟子眾,皆依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,於無餘依妙涅槃界今般涅槃。
「復次,慶喜!假使汝為諸聲聞乘補特伽羅說聲聞法,由此法故,三千大千世界有情一切皆得阿羅漢果,猶未為我作弟子事。
汝若能為住菩薩乘補特伽羅宣說一句甚深般若波羅蜜多相應之法,則名為我作弟子事,我於此事深生隨喜,勝汝教化三千大千世界有情一切皆得阿羅漢果。「復次,慶喜!
假使三千大千世界諸有情類,由他教力非前非後皆得人身,俱時證得阿羅漢果,是諸阿羅漢所有殊勝施性福業事、戒性福業事、修性福業事,於汝意云何?彼福業
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0782a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。