大般若波羅蜜多經

波羅蜜多，不久安住內空、外空、內外空、空空、

大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散

空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、

不可得空、無性空、自性空、無性自性空，不久

安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等

性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，

不久安住苦、集、滅、道聖諦，不久修行四念住、

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

支，不久修行四靜慮、四無量、四無色定，不

久修行八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，不

久修行空、無相、無願解脫門，不久修行陀羅

尼門、三摩地門，未入菩薩正性離生，未具修

行一切佛法，遠離菩薩方便善巧，為諸惡魔

之所擾亂？」佛言：「善現！惡魔變作種種形像，

至此菩薩摩訶薩前方便誑言：『咄！善男子！汝

自知不？過去諸佛已曾授汝大菩提記，汝於

無上正等菩提決定當得不復退轉，汝身名

某，父母名某，兄弟名某，姊妹名某，親友眷屬

乃至七世父母宗親各名為某，汝身生在某

方某國某城某邑某聚落中，汝在某年某月

某日某時某宿相王中生。』善現！如是惡魔若

見此菩薩心行柔軟、根性遲鈍，便詐記言：『汝

於先世亦心行柔軟、根性遲鈍。』如是惡魔若

見此菩薩心行剛強、根性猛利，便詐記言：『汝

於先世亦心行剛強、根性猛利。』如是惡魔若

見此菩薩居阿練若、或居塚間、或居露地、

或居樹下、或常乞食、或一受食、或一坐食、或

一鉢食、或糞掃衣、或但三衣、或常坐不臥、或

好舊敷具、或少欲、或喜足、或樂遠離、或具