大般若波羅蜜多經

滅故、斷故、寂靜故、遠離故，如實知彼諸有情

類略心、散心。」「世尊！云何如來、應、正等覺，由盡

故、離染故、滅故、斷故、寂靜故、遠離故，如實知

彼諸有情類略心、散心？」「善現！一切如來、應、正

等覺，如實知盡、離染、滅、斷、寂靜、遠離中盡等

性尚不可得，況有略心、散心！善現！如是如來、

應、正等覺，依甚深般若波羅蜜多，由盡等故，

如實知彼諸有情類略心、散心。

「復次，善現！一切如來、應、正等覺，依甚深般若

波羅蜜多，如實知彼諸有情類有貪心、離貪

心，有瞋心、離瞋心，有癡心、離癡心。」「世尊！云何

如來、應、正等覺，如實知彼諸有情類有貪心、

離貪心，有瞋心、離瞋心，有癡心、離癡心？」「善

現！一切如來、應、正等覺，如實知彼諸有情類

貪瞋癡心如實性，非有貪瞋癡心，非離貪瞋

癡心。何以故？如實性中，心、心所法尚不可得，

況有有貪瞋癡心、離貪瞋癡心！善現！一切如

來、應、正等覺，如實知彼諸有情類離貪瞋癡

心如實性，非有貪瞋癡心，非離貪瞋癡心。何

以故？如實性中，心、心所法尚不可得，況有有

貪瞋癡心、離貪瞋癡心！善現！如是如來、應、正

等覺，依甚深般若波羅蜜多，如實知彼諸有

情類有貪心、離貪心，有瞋心、離瞋心，有癡心、

離癡心。

「復次，善現！一切如來、應、正等覺，如實知彼諸

有情類有貪瞋癡心，非有貪瞋癡心，非離貪

瞋癡心。何以故？如是二心不和合故。善現！一

切如來、應、正等覺，如實知彼諸有情類離貪

瞋癡心，非有貪瞋癡心，非離貪瞋癡心。何以