大般若波羅蜜多經

果，不示現一來、不還、阿羅漢果。何以故？善現！

如是般若波羅蜜多甚深理中，甚深般若波

羅蜜多尚無所有不可得，況有預流果、一來、

不還、阿羅漢果可得示現！「如是般若波羅蜜

多甚深理中，不示現獨覺菩提。何以故？善現！

如是般若波羅蜜多甚深理中，甚深般若波

羅蜜多尚無所有不可得，況有獨覺菩提可

得示現！「如是般若波羅蜜多甚深理中，不示

現一切菩薩摩訶薩行。何以故？善現！如是般

若波羅蜜多甚深理中，甚深般若波羅蜜多

尚無所有不可得，況有一切菩薩摩訶薩行

可得示現！「如是般若波羅蜜多甚深理中，不

示現諸佛無上正等菩提。何以故？善現！如是

般若波羅蜜多甚深理中，甚深般若波羅蜜

多尚無所有不可得，況有諸佛無上正等菩

提可得示現！

「復次，善現！一切有情施設言說，若有色若無

色、若有想若無想若非有想非無想、若此世

界若餘十方一切世界，是諸有情若略心若

散心，一切如來、應、正等覺，依甚深般若波羅

蜜多，皆如實知。」「世尊！云何如來、應、正等覺，

如實知彼諸有情類略心、散心？」「善現！一切如

來、應、正等覺，由法性故，如實知彼諸有情類

略心、散心。」「世尊！云何如來、應、正等覺，由法性

故，如實知彼諸有情類略心、散心？」「善現！一切

如來、應、正等覺，如實知法性中法性尚不可

得，況有略心、散心！善現！如是如來、應、正等覺，

由法性故，如實知彼諸有情類略心、散心。「復

次，善現！一切如來、應、正等覺，由盡故、離染故、