大般若波羅蜜多經

舌、身、意處。何以故？善現！如是般若波羅蜜多

甚深理中，甚深般若波羅蜜多尚無所有不

可得，況有眼處、耳、鼻、舌、身、意處可得示現！「如

是般若波羅蜜多甚深理中，不示現色處，不

示現聲、香、味、觸、法處。何以故？善現！如是般若

波羅蜜多甚深理中，甚深般若波羅蜜多尚

無所有不可得，況有色處、聲、香、味、觸、法處可得

示現！「如是般若波羅蜜多甚深理中，不示現

眼界，不示現色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣

所生諸受。何以故？善現！如是般若波羅蜜多

甚深理中，甚深般若波羅蜜多尚無所有不

可得，況有眼界乃至眼觸為緣所生諸受可

得示現！「如是般若波羅蜜多甚深理中，不示

現耳界，不示現聲界、耳識界及耳觸、耳觸為

緣所生諸受。何以故？善現！如是般若波羅蜜

多甚深理中，甚深般若波羅蜜多尚無所有

不可得，況有耳界乃至耳觸為緣所生諸受

可得示現！「如是般若波羅蜜多甚深理中，不

示現鼻界，不示現香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸

為緣所生諸受。何以故？善現！如是般若波羅

蜜多甚深理中，甚深般若波羅蜜多尚無所

有不可得，況有鼻界乃至鼻觸為緣所生諸

受可得示現！「如是般若波羅蜜多甚深理中，

不示現舌界，不示現味界、舌識界及舌觸、舌

觸為緣所生諸受。何以故？善現！如是般若波

羅蜜多甚深理中，甚深般若波羅蜜多尚無

所有不可得，況有舌界乃至舌觸為緣所生

諸受可得示現！「如是般若波羅蜜多甚深理

中，不示現身界，不示現觸界、身識界及身觸、